법제와 법치는 상호 연관된 개념으로, 모두 국가 법률 체계의 건설과 운영을 가리킨다. 법제는 법률의 제정, 시행, 집행을 포함한 국가 법률 체계의 건설과 운영을 가리킨다.

법치는 법률의 적용, 집행, 감독을 포함한 국가 법률 체계의 운영과 시행을 가리킨다. 법치와 법치 사이의 관계는 상호 의존적이고 상호 보완적이다. 법치는 국가 법제와 국가 통치의 기초이다. 법치는 국가통치의 핵심이며 국가법제의 영혼이다.

1, 법제

법제는 법과 제도의 총칭이다. 통치계급은 법에 따라 제도적으로 국가사무를 관리하고, 법에 따라 엄격하게 일을 처리하는 원칙이며, 통치계급은 자신의 의지에 따라 국가권력을 통해 자신의 독재를 지키기 위해 확립된 법률과 제도이기도 하다. 어떤 나라에도 법이 있지만 법제는 없다.

법률 제도는 국가마다 내용과 형식이 다르다. 군주정체에서 군주의 말은 법이다. 자본주의 국가에서는 노예제도와 봉건제 국가 법률 제도의 독재적 성격을 배제했지만 자산계급은 계급적 성격의 제한을 받아 일부 법률 규정이 자신의 이익에 맞지 않을 때 소멸되었다.

착취제도를 철저히 없애고 인민민주주의를 실현하는 사회주의 국가만이 사회주의 법제를 진정으로 실현할 수 있다.

2. 법치

법치는 인류 사회가 현대 문명에 진입하는 중요한 상징이다. 법치는 인류 정치 문명의 중요한 성과이자 현대 사회의 기본 틀이다. 국가의 정치제도에서 개인의 언행에 이르기까지 모두 법치의 틀 안에서 운행해야 한다.

현대 중국에 있어서 진정한 법치는 법치국가, 법치정부, 법치사회의 융합이다.

법치국, 법치국, 법치국이 공동으로 추진되는 것이 진정한 법이다. 과학입법, 엄격한 법 집행, 공정한 사법, 전 국민이 법을 준수하는 것이 진정한 법치이다.

경제 개혁이든 정치 개혁이든 법치는 선구자라고 할 수 있는데, 그 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다.

법치국의 기본 방략을 실시하고 사회주의 법치국가를 건설하는 것은 경제 발전과 사회 진보의 객관적인 요구이자 당의 집권 지위를 공고히 하고 국가의 장구안을 보장하는 근본 보증이다.