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중국의 종교 신앙 자유 정책의 근거와 의의를 분석하다.
(1) 시민들은 종교를 믿고 종교를 믿지 않을 자유가 있다. 모든 시민은 종교를 믿는 자유와 종교를 믿지 않는 자유를 모두 가지고 있다. 이 종교를 믿는 자유와 그 종교를 믿는 자유가 있다. 같은 종교, 이 종파를 믿는 자유, 그리고 그 종파를 믿는 자유가 있다. 과거에는 종교를 믿지 않았던 지금은 종교의 자유가 있고, 과거에는 종교를 믿었지만 지금은 없는 자유가 있다. 종교의 자유와 비종교의 자유를 존중하고 보호하는 것이 가장 기본적인 내용이다. 중국 헌법에 따르면, 신교 시민과 불신 시민들은 동등한 권리와 의무를 누리고 있다. 어떤 국가기관, 사회단체, 개인도 시민이 종교를 믿거나 종교를 믿지 않거나 종교를 믿지 않는 시민을 차별해서는 안 된다. 종교의 자유 정책을 전면적으로 정확하게 관철하고, 한편으로는 모든 시민이 종교를 믿는 자유와 종교를 믿지 않는 자유를 존중할 것을 요구한다. 어떤 조직이나 개인도 시민들이 종교를 믿거나 종교를 믿지 않도록 강요해서는 안 되며, 종교를 믿거나 종교를 믿지 않는 시민을 차별해서는 안 된다. 공민 종교 신앙의 자유 권리를 존중하지 않고 종교계의 합법적 권익을 훼손하는 잘못은 반드시 단호히 바로잡아야 한다. 반면에 권리와 의무의 통일을 고수해야 한다. 종교의 자유는 종교 활동이 어떤 구속도 받지 않을 수 있다는 것을 의미하지 않는다. 종교계 인사와 신교 군중은 우선 중국 국민의 시민이다. 그들은 국가와 국민의 근본적인 이익을 최우선으로 생각하고 헌법, 법률, 법규 및 정책을 준수해야 할 의무를 져야 한다.

(2) 종교는 헌법, 법률, 정책의 범위 내에서 활동해야 한다. 시민들은 종교의 자유 권리를 행사하는 동시에 헌법과 법률을 준수할 의무가 있다. 어떤 국가기관, 사회단체, 개인도 종교계의 합법적 권익을 훼손해서는 안 되며, 정상적인 종교활동에 간섭해서는 안 된다. 누구도 종교를 이용하여 사회질서와 시민건강을 파괴해서는 안 되며, 종교야당의 지도자와 사회주의 제도를 이용하여 국가통일과 민족단결을 파괴해서는 안 된다.

(3) 모든 종교는 평등하다. 중국의 불교, 도교, 이슬람교, 천주교, 기독교는 신자 수, 영향력의 크기에 관계없이 법 앞에 평등하며 주도적인 종교는 없다. 이 종교들을 차별하지 않고 동등하게 대하다.

(4) 교회와 국가의 분리. 이 원칙에 따르면, 누구도 종교를 이용하여 국가의 관리를 간섭하거나 사법, 학교, 사회교육에 간섭해서는 안 된다. 결혼, 가족 계획 등에 간섭하지 않는다. 국가 권력도 종교를 촉진하거나 금지하는 데 사용될 수 없다.

(5) 국가는 헌법, 법률 및 정책 범위 내에서 모든 정상적인 종교 활동을 보호한다. 종교 조직은 독립적으로 자신의 교육 업무를 처리하고, 필요에 따라 종교학원을 설립하고, 종교고전을 인쇄하고, 종교간행물을 출판하고, 각종 사회복지 서비스를 개최한다. 등록된 종교 활동 장소와 종교 군중이 종교 습관에 따라 자기 집에서 하는 정상적인 종교 활동은 국내법에 의해 보호되며, 누구도 간섭해서는 안 된다. 국가는 종교 단체의 합법적 권익을 보호하고, 종교 교직원들이 정상적인 교육사무를 이행할 권리를 보호한다.

(6) 무신론과 유신론의 상호 존중. 누구도 종교 활동에 가서 무신론을 선전하거나 종교를 믿는 사람들 사이에서 신이 있는지 논쟁해서는 안 된다. 주관 부서의 승인 없이는 어떤 종교 조직이나 신도 선교, 설교, 유신론 선전, 종교 전단지 배포 및 기타 종교 서적 출판을 해서는 안 된다.

(7) 종교단체와 종교사무는 외국 세력의 지배를 받지 않는다. 중국의 종교사무는 중국인이 스스로 관리하며, 외부의 간섭과 통제를 받지 않는 것은 이미 중국의 각 종교가 따르는 원칙이 되었다. 중국의 종교 단체는 독립 자주의 원칙 하에 자치, 자양, 자서전을 실시한다. 독립자주의 원칙은 상호 존중과 평등과 우호를 바탕으로 세계 각국의 종교단체나 종교인들과 교류하는 것을 배제하지 않는다. 종교감정에 기반한 용병과 기부는 중국 내정에 간섭하지 않고 종교사무를 포함한 조건만 붙이면 종교조직은 받아들일 수 있다.