중국의 민간 전설에는 줄곧 선녀와 필사자가 결합된 이야기가 있다. 인간이 선녀를 얻는 방법은 선녀가 온천에 몸을 담그는 동안 그들의 옷을 훔치거나, 기회를 틈타 잡은 다음, 동정하고, 이치에 맞게 움직여서 선녀가 자신과 결합하게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 흥미롭게도 칠선녀뿐만 아니라 세상에 많은 선녀들이 온천을 씻었다.

서유기에서 칠거미의 이야기는 칠선녀의 이야기에 근거하여 각색한 것이다. 일곱 마리의 거미정이 온천을 빨기를 좋아하자 손오공은 그것들을 독수리로 바꾸어 그들의 옷을 가져갔다. 손오공은 자신의 명성을 더럽힐까 봐 돼지 팔계를 재촉하여 요괴를 떨어뜨렸다. 7 대 거미정은 목욕을 좋아하는데, 사실은 칠선녀의 영향을 받았다.

서유기의 설정에 따르면, 7 대 거미정은 요정으로 칠선녀가 온천에 몸을 담그는 곳을 차지하고 그들을 괴롭힌다. 어차피 선녀는 목욕을 좋아하는데, 이것은 고대 신화 전설의 특수한 설정이다. 어떤 사람들은 이것이 고대 신화 전설에 생식 도덕이 있는 전설이라고 해서 목욕이라고 말한다.

사실 이런 견해는 완전히 정확하지 않다. 미스터의' 중국의 신화 전설' 에서 디준의 이야기를 했다. 이 이야기에서 우리는 대략 선녀들이 목욕하기를 좋아하는 문화 전통을 찾을 수 있다. 회남자' 에 따르면 구요시대에 거대한 가뭄이 발생했고, 그에 따른 홍수였다.

가뭄은 열 개의 태양으로 인한 것이다. 그러나 이 열 개의 태양은 동진 황제 제준과 그의 아내가 낳은 것이다. 요전' 과' 산해경' 에 따르면 디준과 Xi 는 아들 열 명, 즉 태양 열 명을 낳았다. 동시에 그들은 열 개의 달을 낳았는데, 열 명의 소녀였다.

그들의 집은 OOCL 탕구 () 에 살고 있는데, 문원곡 () 이라고도 하는데, 흑룡강의 북부에 있다. 탕곡의 바닷물은 이미 끓었다. 태양의 열 아들이 어머니의 지도 아래 번갈아 목욕을 하자 탕곡은 끓는 온천으로 변했다. 동시에, 열 명의 달 아가씨들도 번갈아 목욕을 하며 최초의 선녀가 온천을 담그는 습관을 형성했다.

당산곡에는 부산이라는 큰 나무 한 그루가 있다. 작은 태양과 작은 달이 물 속에 서식하며 번갈아 나무 꼭대기로 올라가기 때문에 사람들은 낮에는 태양을 보고 밤에는 달을 볼 수 있다. 작은 달이 좋다. 차례대로 오다. 하지만 시간이 지나면서 손아기는 이런 회전에 싫증이 났다.

갑자기 어느 날, 한 작은 태양이 함께 나가서 놀자고 제안하자, 열 개의 태양이 함께 하늘에 나타났고, 세계는 큰 재난에 직면했다. 등 인간 부족의 우두머리가 하늘을 향해 기도하자 천제는 후천신을 보내 아내 창아를 데리고 저승으로 갔다. 후이가 아홉 개의 태양을 쏘아 제군의 기분을 상하게 하자 부부는 하늘로 돌아갈 수 없었다.

하지만 10 개월 아기는 번갈아 가며 매일 번갈아 목욕을 하며 행복한 생활을 하고 있다. 나중에 이 열 명의 아가씨는 온천에 몸을 담그는 선녀 대표가 되었다. 많은 후판 선녀 온천은 사실 여기에서 온 것이다. 중국의 고전 신화 들은 일반적으로 자신의 기원을 가지고 있으며, 마음대로 지어낸 것이 아니다.