불교 3 학: 반지, 세트, 지혜; 절욕, 참음, 참음; 반지는 오계, 팔계, 십계, 족계가 있다.
오계: 살생하지 않고, 훔치지 않고, 간음하지 않고, 헛소리도 하지 않고, 술을 마시지 않는다. 백성들을 위해 준비하고, 선을 권하다.
팔계: 오계가, 불면 쉬지 않고 높고 화려한 침대에 앉는다. 인테리어를 하지 않고 노래와 춤을 듣다. 계절에 따라 먹지 않는다 (오후에 먹지 않는 것을 흔히 금식이라고 한다); 팔계는 거사를 위해 준비한 것으로, 항상 준수할 것을 요구하지 않는다. 특히 후삼계는 일시적이다.
십계명:' 옷을 차려서는 안 되고, 노래를 듣지 말고 춤을 추면 안 된다' 를 두 계명으로 나누고,' 생명상을 잡을 수 없는 금은보물' 을 더해 미사 (어린 스님) 와 사미니를 준비한다.
족계: 승니가 지켜야 할 계명을 가리킨다. 메사와 사미니가 받은 십계명에 비해 반지가 충분하기 때문에 충분한 반지라고 부른다. 계율법에 따르면, 충분한 계율을 가진 사람은 정식으로 비구와 비구니의 자격을 얻는다. 의역은 원에 가깝고, 바로 열반에 가깝다. 가까운 고리라고도 합니다. 서로 다른 문파의 계율이 일치하지 않는다. 4 시 법에 따르면 스님은 250 개의 계율을 지켜야 하고, 스님 (비구니) 은 348 조를 지켜야 한다. 하지만 티베트 트럼펫과 동남아 소승 불교 같은 건 달라요.
이런 계율은 때때로 신축성이 있다. 예를 들면 병이 나거나 뭐 그런 것 같다.
참, 불교 삼장의 법조는 특별히 계율을 이야기하는 것이다. 대승 불교의 육보로미 (건너편의 6 가지 방법) 는 포시, 수계, 굴욕, 분투, 선 (선정), 반야 (지혜) 이다. 법가는 계율을 가르치고, 선종은 선정을 중시한다.
집안의 평신도는 만언전의 내용을 듣지 못하게 하고, 몰래 조목조목 집회에 어려움이 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)
적자의 마음에 관해서는. 부처는 색이 비어 있다고 말한다. 。 。 이 방법은 일반인이 배운 것이 아니다. 。 。
도가는 자연에 순응한다고 말한다. 。 。 마찬가지로, 보통 사람들은 할 수 없고, 추구해야 합니다. 그렇죠?
만약 당신이 그리스도 같은 것을 믿는다면, 하나님은 전능하시고 전능하십니다! 몇 번 기도하면 너는 깨끗해진다.
내가 바꿀 수 없는 것을 받아들일 수 있는 평온을 주세요.
내가 바꿀 수 있는 것을 바꿀 용기를 주세요.
그들의 차이를 구별할 수 있는 지혜를 주세요.
도교는 도교와 다르다. 불교도 중국형 문화와 다르다. 이것이 종교와 철학의 차이다.
정말이지, 깨끗한 마음을 구하라.
방법 1: 종교 신앙, 사실 종교 신앙은 틀리지 않고, 민중을 방해하지 않고, 사회 안정에도 도움이 된다 ... 기독교, 불교, 이슬람교 ... 네가 무엇을 좋아하든 간에. 전능하신 하나님이 당신을 도와주셨기 때문에, 당신은 혼자가 아닙니다! 경건하게, 자신의 내면의 수양을 빠르게 높이다.
방법 2: 유물주의자로서 사고를 열고 시야를 넓히다. 의지의 질을 키우고, 감정을 억제하려고 노력하며, 좋은 습관을 기르는 세 가지 측면을 포함한다.
이것은 천천히 해야 한다. 예를 들면, 네가 세계 명산을 꾸준히 오르면, 너의 의지와 시야가 조금 높아질 것이다. 책을 읽고 기운을 북돋우다. 다른 사람이 어려움을 해결하도록 도와준다면 자신감이 좀 높아질 것이다. 한 가지 축적은 결국 고치를 깨고 나비가 된다. 네가 이 세상에 관심을 가질 때, 보통 하찮은 일인데, 하필 그럴 필요가 있느냐!
방법 3: 일반인은 방법 2 처럼 개인의 수양을 향상시키려고 노력하는 것이 쉽지 않다. 속인으로서, 가족의 행복과 같은 내면의 추구를 이해한다면, 나머지는 돈과 권력과 같은 긴장을 풀 수 있다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 네가 곤란할 때, 너의 친구와 이야기해라, 지루하지 말고. 가족과 친구들에게 많은 관심을 기울이다. 수십 년간의 생활을 거쳐 편안하게 지낼 수 있다.