1. 기본 정보

형서는 국가 권력의 상징이다. 기원전 536 년 (음력) 3 월, 정국의 집권자는 정국의 법조문을 제후권력을 상징하는 금속솥에 주조하여 전 사회에' 주형의 책' 이라고 불렀다. 중국 역사상 처음으로 성문법을 공포한 것으로, 사회 전체의 법률 시행에 유리하다. 좌전 조전문공 6 년' 은' 3 월, 정인 주형서' 를 기록했다.

2. 역사적 배경

중국 하상주의 법률은 완전히 의식에 붙어 있다. 춘추시대에는 사회관계가 변화함에 따라 전통 법률제도가 점점 불합리함을 드러내고 있다. 우선, 이전에 공개되지 않았던 불문법이 신흥 지주계급의 이익과 충돌했다. 둘째, 이 법체계는 보수적이고 내용이 낡아서 더 이상 사회변화의 새로운 형세에 적응하지 못하고 새로운 사회관계의 발전 요구를 충족시킬 수 없다.

이에 따라 춘추 중기 이후 일부 제후국들은 낡은 전통을 타파하고 성문법을 발표하는 행사가 벌어졌다. 항숙이 자주형문서를 반대하는 것은 중국 법률사에서 상당히 논란이 되는 화제이다. 진 () 나라 숙부 () 의 편지 () 는 "선왕의제 (), 형벌 () 을 의논하지 않고, 민쟁을 두려워한다" 고 말했다.

3. 역사적 의의

중국 역사상 첫 번째 성문법' 주형서' 는 고대 법률 발표의 선례를 개척하여' 형벌이 불분명하면 권력을 헤아릴 수 없다' 는 비법을 부정했다. 형서는 국가권력의 상징이며 사회 전체의 법 시행에도 도움이 되며 후세에 큰 영향을 미친다.

4. 하위 제품 소개

유명한 화교기 (? -처음 522), 아들은 학생, 아들은 아름다움을 말한다. 그는 정국의 귀족으로 공자와 동시대이다. 그는 정무공의 손자이기 때문에 사람들은 그를 공손교와 정자선이라고 부른다. 그는 (기원전 554 년) 당시 청으로 임명되어 당시 가장 유명한 정치가였으며, 그는 기원전 543 년부터 기원전 522 년까지 정국을 통치하였다.

자식은 전세 저술이 없다. 그 언행은 주로' 좌전',' 사기' 등의 책에 실려 있다. 자산의 법적 공헌은 주로' 형서' 주조와 성문법 출판을 포함한다. 기원전 536 년, 아들은' 형서' 를 제작하고 자신이 만든' 형서' 를 정위에 주조하여 고대 성문법이 출판된 선례를 개척하여' 형알 수 없고, 권도 헤아릴 수 없다' 는 비법을 부정했다.

"남을 너그럽게 대하다", "폭력으로 폭력을 제압하다" 는 생각을 내놓았다. 노동인민을 통치하는 방법에 있어서, 자산은 처음으로 관엄상제의 전략을 제시했다. "관대함" 은 도덕 교육과 위로를 강조한다. "치열" 은 가혹한 형벌과 폭력적인 억압입니다. 이후 유가는 주로' 너그럽게 사람을 대하다' 를 계승하고 발전시켰고, 법가는 주로' 폭행으로 사람을 대하다' 를 계승하고 발전시켰다.