엄송은 극중에서 "역대 반란은 모두 농민이라 상인이 반란을 일으키는 경우는 거의 없다" 고 말했다. 。 이 말은 극 중 대명왕 모든 관원의 철율이라고 할 수 있다. 반동은 언제나 가장 큰 죄였다. 관원들은 농민들이 소란을 피우는 것을 가장 두려워하고, 백성들은 농사를 짓는 것을 가장 두려워하고, 백성들은 그들을 몰아내는 것을 가장 두려워한다. 충군보국의 후종헌은 일심일심민인 해리와 관점이 비슷하다. 후종헌은 처음부터 말했다. "식량을 빌리고 싶지 않은 사람은 사재기 비판이다! 그들을 강요하는 것보다 사람들에게 반란을 강요하는 것이 낫다! 클릭합니다 후종헌이 절강성에서 미개상 정책을 추진하기를 거부한 근본 원인은 절강인민의 강한 반발을 보고, 법원이 너무 빨리 인민을 핍박하여 반란을 일으킬까 봐 두려웠기 때문이다. 당시 절강성에는 또 해적 난리가 있었는데, 내우는 반드시 외환이었다. 국가 세수의 중점으로서, 절강에 일단 난동이 발생하면 반드시 국가에 손해를 끼칠 것이다.
해리는 평생 아버지와 남편이 없어 자신의 나라와 집을 버렸지만, 그의 마음속에는 줄곧 인민이 담겨 있었고, 인민의 이익을 지키기 위해 정의를 위해 자신의 생명을 희생할 수 있었다. 한 가지 중요한 이유는 해리가 이것이 명나라의 안정을 유지하는 열쇠라는 것을 알고 있으며, 그가 직접 실천할 의향이 있다는 것이다. 역사적으로 헤리토는 하층 가난한 사람들의 이익을 수호했다. 그가 정권을 잡았을 때, 가난한 사람과 부자가 소송을 할 때마다 그는 가난한 사람을 편애했다. 명나라 1566 년 심씨는 직조국의 기치를 내걸고 있지만 자신의 식량으로 재해를 구제했다. 결국 법원은 그의 집을 베껴 써서 그를 강제로 죽였다. 해리가 심씨의 재산이 강탈당했다는 것을 알게 되자, 그도 심함에 억울함을 느꼈고, 독서인, 농민, 상인은 모두 조정의 사람들이라고 생각했다. 이런 식으로 심신을 처리하는 것은 법과 정의를 위반하는 것이다. 그러나 담륜의 말은 즉시 바다를 말문이 막히게 했다. "국고는 줄곧 적자를 내고 있다. 서민들의 눈길을 끌기 위해서이거나 상인을 때리는 생각이다." 담륜이라는 말과 엄송이라는 말은 사실 이곡과 같은 묘미를 가지고 있다. 그들이 Daming Zhejiang shoufu 또는 Daming shoufu 여부, 법원은 여전히 그들을 움직이기를 원합니다. 명대 수부 심만삼가, 청대 호설암가는 모두 좋은 예이다.
그래서 극 중 그 상인들은 진정한' 약자 집단' 이 되었다. 심재는 의사결정과 건설국에서 매우 냉정하고 여유롭다고 할 수 있으며, 멋진' 마키아벨리주의' 는 감탄을 자아낸다. 그러나 그는 천위가 오면 백성들에게 약탈당할 것이라는 것을 더 잘 알고 있다. 봉기를 앞두고 반드시 상가에게 약탈당할 것이다. 심오늘의 결말은 예상된 것이다! ".심사후, 정화하모재는 정직한 휘장 몇 명을 유혹하고, 그들을 속여 호통을 치며, 법원 * * * * 에 따라 공신을 무신했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 장사꾼, 얼마나 불쌍한가.