로마 12 구리 시계는 로마를 가장 잘 대표한다 ... 로마제국은 멸망한 지 이미 오래되었지만, 그 법, 특히 민법은 르네상스에 따라 부흥했다. 현재 유럽 대륙의 어느 나라의 로스쿨 학생들은 로마법을 필수 과목으로 삼아야 하는데, 그중에서도 우르비안의' 법의 계단' 과 유스티니의' 각국 법률 전집' 은 모두 로마 시대의 필독 문헌이다. 오늘날의 민법제도는 로마법의 영향을 많이 받았으며, 많은 법률 원칙들이 여기에서 유래되었다. 12 구리 표법은 바로 전형적인 대표이다. 여기에 대한 소개도 너에게 주는 상이다. 다른 초기 국가들과 마찬가지로 로마는 국가 형성 초기에 성문법전이 없었고, 유일하게 법적 권위와 역할을 가진 것은 당시 민중의 습관, 즉 정부의 명시적 인가를 받지 않고 일반 민중에 의해 받아들여지고, 기본적으로 사회생활 중 상호 관계 규칙의 제도 원칙이다. 습관법은 고정적인 성문 형식이 없기 때문에 큰 유연성과 불확실성을 가지고 있다. 그러나 이런 법률제도의 한계는 종종 사법제도가 낙후된 고대에 법적 규범의 부정확성으로 이어진다. 이렇게 하면 무형중에 법관이 고의로 민간인을 억압하고 귀족을 보호하는 것이 편리해졌다. 이러한 불평등한 지위를 바꾸기 위해 민간인들이 조직되어 정부에 성문법 편찬을 요구하였다. 원로원은 기원전 454 년에 어쩔 수 없이 10 인 입법위원회를 설립하고 사람을 그리스로 보내 법제를 고찰하게 했다. 기원전 45 1 년에 제정된 10 개의 법표가 로마 광장에 발표되었다. 이듬해에는 전자에 대한 보완책으로 두 개의 법표가 제정되었는데, 이것이 이른바 12 동 표법이다. 이 시계들은 당시 청동으로 만들어졌기 때문에 12 동 표법이라고도 불렸는데, 이것은 고대 로마 최초의 성문법전이자 로마법 발전사에서 중요한 이정표였다. 불행히도 청동표는 기원전 390 년에 갈리아인들이 로마를 침략했을 때 파괴되었다. 12 구리 표법의 제목은 소환, 재판, 채권, 친권, 상속과 후견, 소유권과 소유권, 토지와 주택, 사범, 공법, 종교법, 상위 5 표의 추징, 하위 5 표의 추징이다. "12 구리 표법" 원문은 이미 실전되었지만, 이후 로마 법학자 저서에서 볼 수 있듯이 이 법의 내용은 상당히 광범위하며 공법과 사법, 형법과 민법, 실체법과 절차법, 동형의 복수와 벌금, 씨족 상속과 유언장이 얽혀 있다. 그것은 시민의 권리와 의무뿐만 아니라 매우 가혹한 채무 노예제도 규정하고 있다. (채무자가 채권자의 채무를 상환할 수 없다면 채권자는 그를 처형하거나 테버강 밖의 어느 곳으로든 팔 수 있다.) 그 특징은 법과 사법의 결합이며, 절차법이 실체법보다 우월하다는 것이다. 12 구리 표법' 의 일부 조항은 서민의 요구를 반영했지만, 그 주된 목적은 노예주의 이익과 통치 질서를 엄격히 보호하고 노예주와 귀족의 사유재산권과 인신안전을 침범으로부터 보호하는 것이다. "12 구리 표법" 은 고대 로마 최초의 성문법전이자 법에 따라 형을 선고할 수 있는 최초의 법이다. 그것은 고대 로마 고유의 관습법의 편집이다. 그것은 이전 단계의 습관법을 총결하여 로마법의 발전을 위한 기초를 다졌다. 그것은' 모든 공법과 사법의 원천' 이다. 여러 세기 동안 12 구리 표법은 로마법의 주요 연원으로 여겨져 왔다.