한비자소개
한비자는 전국 시대의 한국 귀족이다. 그는 전국 말기 한국의 수도 신정 (현재 허난성 정주시 신정시 정한고성) 에서 태어났다. 한비는' 학형의 이름',' 그것은 황로다' 에 능하다. 리스와 진샹은 모두 순자의 학생이다.

한비의 책이 진나라에 전해졌는데, 진왕은 한비의 재능을 매우 높이 평가했다. 곧, 진나라가 북한을 공격했기 때문에, 왕한은 한비를 이용해 그를 진나라로 보내야 했다. 한비자는 한국 국왕에게 진나라로 파견되었다. 진왕은 한비를 매우 좋아하지만, 아직 그를 붙잡을지 여부를 결정하지 못했다. 문채가 출중한 한비는 진 () 왕의 영정 () 의 인정을 받아 중시를 받았다.

리스는 6 개국을 소멸하고 천하를 통일할 계획을 제시했고, 가장 중요한 목표는 한국이었지만, 한국의 아들 한비와 리스의 정견이 맞지 않아 진나라의 통일을 방해했기 때문에 리스는 진왕에게 사정했다. 한비와 이사 정견은 다르다. 한비는 북한을 보전해야 하고, 이사는 북한을 멸해야 한다.

모든 것이 한비자가 만든 것이고, 리스는 이전에 동창이었고, 리스는 모든 것이 한비자가 한 짓이라는 것을 알고, 영정이 한비자가 하는 모든 것에 속을까 봐 영정을 찾아가서 이해관계를 설명했다. 그는 "한비는 그가 한국을 유지할 수 있다고 생각했기 때문이 아니라 한국의 이익을 중시하기 때문이다" 고 말했다. 그는 변론에서 감언이설로 자신의 계략을 감추었는데, 이는 진나라로부터 이익을 얻고 폐하를 정탐하여 북한에 유리한 일을 하기 위해서였다. ""

진왕은 리스가 일리가 있다고 생각하여 한비를 체포했다. Tingwei 는 그를 감옥에 가두었고, 결국 그를 독극물로 자살하도록 강요했다. 한비는 시황제에게 편지를 쓰고 싶었지만 거절당했다. 나중에, 황제 는 후회 하기 시작, 사면 그를 보내, 하지만 한비 는 죽었다.

확장 데이터

한비 문장 출중하여 리스조차도 스스로 탄식하는 것보다 못하다. 한비는 그의 이론을 황로의 도술로 거슬러 올라가 노자의' 도덕경' 에 대해 상당한 연구를 진행했다. 한비자에서 그는' 해로' 와' 여로' 를 써서 한비의 철학적 관점을 집중적으로 표현했다.

한비자는 전국 말기 한국 법가 거장 한비의 작품이다. 이 책은 총 55 편, 십여만 자로 대부분 한비 자신의 작품이다. "한비자자" 라는 책은 한국에서 위법, 기술, 권력을 결합한 법치이론을 중점적으로 실시하여 선진시대 법가 이론의 최고봉에 이르렀고, 진나라 통일 6 개국에 이론 무기를 제공하면서 앞으로의 봉건전제제도에 대한 이론적 근거를 제공했다.

당시 유교와 묵가는 중국 사상계의 현학으로 여겨져' 선왕법' 과' 복고' 를 주장했다. 한비자의 관점은 복고를 반대하고 시대에 순응한다고 주장하는 것이다. 한비자는 당시 상황에 따라 법치를 주장하며 중상 중형 중농 중전 4 책을 제시했다. 한비자는 군권 신권을 주장한다. 진 () 이래 중국 역대 봉건 왕조의 치국 이념은 모두 한비자학설의 영향을 많이 받았다.

바이두 백과-한비 (전국 말기 법가 대표 인물)