바이두 백과

법 앞에 있는 모든 사람이 평등하다는 것을 1 분 동안 이해하다 00:48

법 앞에서는 사람마다 평등하다.

법 앞에 모든 사람이 평등하다는 것은 모든 사람이 법적으로 규정된 권리를 동등하게 누리고 법적 의무를 지는 것이며, 누구도 법률을 초월하는 특권을 누리지 못하게 하는 것이다. (존 F. 케네디, 법명언) 이 원칙은 자산계급이 결국 봉건특권제도를 파괴하는 데 중요한 역사적 의의를 가지고 있다. 그러나 사유제, 경제생활과 정치생활에서의 사람들의 사실상 불평등, 자본특권의 존재로 자본주의 사회에서는 이 원칙이 진정으로 실현되지 않는다. 사회주의 국가에서는 사회주의 공용제와 사회주의 민주정치제도를 실행해야만 이 원칙을 진정으로 실행할 수 있다. 시민들이 법 앞에서 일률적으로 평등하다는 것은 중국 사회주의 법제의 기본 원칙이다. 중국 헌법은 "중국 인민과 시민들은 법 앞에서 일률적으로 평등하다" 고 분명히 규정하고 있다. 이 규정은 우리나라 사회주의 경제 제도와 사회주의 민주 정치 제도의 객관적 요구를 진실하게 반영한다. [1]

동등한 성능

이런 법률상의 평등은 구체적으로 나타난다. ① 모든 시민들은' 직접 또는 그 대표를 통해 법률 제정에 참여할 권리가 있다' 는 것이다. (2) "법은 모든 사람에게 똑같다. 그들을 보호하든 벌하든." (3) 그들은 자신의 능력에 따라 모든 관직, 공직, 직무를 맡을 수 있으며, 덕행과 재능의 차이 외에는 다른 차이가 있을 수 없다. 179 1 년 프랑스 헌법은 근본법 형식으로 이 원칙들을 긍정했다. 프랑스 인권선언과 프랑스 헌법에 의해 확인된 법 앞에 평등의 원칙은 봉건전제와 등급특권에 반대하고 자본주의 경제관계 발전을 촉진하는 방면에서 당시 역사 발전의 객관적인 요구를 충족시켰다. 나중에 유럽과 미국 등 자본주의 국가에 의해 광범위하게 채택되어 자본주의 법률 제도의 중요한 부분이 되었다. 그러나 자산계급의' 법 앞에 모든 사람이 평등하다' 는 자본주의 사유제를 바탕으로 한 것이고, 사유제는 모든 불평등의 사회적 근원이다. 자산계급법의 핵심은 자본주의 사유제의 신성성을 확인하는 것이기 때문에 자산계급의 이른바 법률평등은 사람들의 경제사회적 지위의 실질적 불평등을 가린다.

의미

엥겔스는 "프롤레타리아트가 부르주아지의 말을 포착했다. 평등은 피상적 일뿐만 아니라 현실적이어야하며 사회 경제적 분야에도 적용되어야한다" 며 "프롤레타리아트의 평등 요구 사항의 실제 내용은 계급 철폐의 요구 사항이다. 이 범위를 벗어나는 평등한 요구는 모두 터무니없는 것이다. "("마르크스 거스선집 "제 3 권, 146 면). 사회주의 사회에서 법 앞에 평등의 원칙은 생산수단 공용제를 바탕으로 한 경제제도다. 사회주의 공용제는 사람이 사람을 착취하는 제도를 없애고, 각자 할 수 있는 대로 노동에 따라 분배하는 원칙을 실시한다. 따라서 사회주의 법률에 반영된 평등의 원칙은 진실이며 실질적인 내용을 가지고 있다. 중국의 법률은 전국인민이 지도하는 노동자 계급이 제정한 것으로, 많은 인민 대중의 의지와 이익의 집중적인 표현이다. 이런 법 앞에서 모든 시민은 법률을 집행할 때 일률적으로 평등하며, 어떤 시민도 헌법과 법률을 초월하는 특권을 가질 수 없다. 중화인민공화국 헌법 (1982) 은' 중국인민이 법 앞에서 일률적으로 평등하다' 고 명확하게 규정하고, 민주적 권리, 인신권리 및 기타 자유를 포함한 시민의 기본권을 구체적으로 규정하고 있다. 이러한 시민권의 진정한 실현을 보장하기 위해 사법과 행정 방면에서 보장하는 조치가 취해졌다. 민족, 인종, 성별, 직업, 가족 출신, 종교 신앙, 교육 수준, 재산 상태, 거주 기간 등 모든 시민은 적용 법률에서 일률적으로 평등하다. 이 법률 평등의 원칙은 사회주의 법제의 기본 원칙이다. 사회주의 경제와 정치의 객관적 요구를 반영해 사회주의 경제 기반을 공고히 하고 사회주의 민주주의를 강화하고 사회주의 물질문명과 정신문명 건설의 발전을 촉진하는 데 중요한 의의가 있다.