인류의 충돌은 불가피하고 보편적이다. 모든 사람은 사회생활에 참여하기만 하면 다른 사람과 각종 또는 작은 충돌이 일어날 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사회명언)

이 갈등의 근본 원인은 다음과 같습니다.

첫째, 인간의 욕망의 무한성. 한 가지 수요가 충족될 때, 사람은 새로운 수요를 갖게 된다. 이 수요는 죽을 때까지 끝이 없다. (존 F. 케네디, 희망명언) 더 무서운 것은, 사람의 욕망이 팽창할 것이고, 배고픈 사람이 원하는 것은 찐빵일 뿐이다. 일단 굶주림에 대한 걱정이 없어지면, 그가 생각하는 것은 여러 가지 맛있는 음식과 비옥한 땅일 수 있다. 그의 모든 욕망이 충족될 때, 빈둥거리는 사람들은 새로운 자극을 찾는다. (조지 버나드 쇼, 음식명언) 사람의 욕망은 끝이 없다.

둘째, 인간의 욕망의 유사성. 사람은 무궁무진한 수요가 있을 뿐만 아니라, 대부분 동일하거나 비슷하다. 예를 들어, 거의 모든 사람들이 맛있는 음식, 아름다운 옷, 호화로운 숙소를 추구합니다. 사람들은 서로 다른 필요를 가지고 있으며, 방해나 충돌 없이 각각 필요한 것을 얻을 수 있습니다. 그러나 인간의 수요, 특히 가장 기본적인 물질적 수요는 같다.

셋째, 자원의 제한. 우리가 인정하든 안 하든, 주어진 공간에서 천연자원은 식량, 물, 석유, 석탄, 철강, 나무, 심지어 토지와 같은 한정되어 있다. 인류의 날로 커지는 욕망에 비해 천연자원의 분배는 매우 넓어 보인다. 결국, 역사상 모든 전쟁은 자원에 대한 쟁탈로 인한 것이다. 한 집단이 높고 낮은 점수를 받는 것도 자원에 대한 쟁탈이다. 만약 자원이 무궁무진하다면, 누가 다른 사람과 싸우길 원하고, 누가 비굴하게 아첨하기를 원합니까?

넷째, 동거의 필연성. 사람은 사교적인 동물이고, 사교생활은 필수적이다. 사람이 혼자 살 수 있다면, 노인이 말한 것처럼' 소국 과부민', 닭견의 소리가 서로 듣고 늙어서 서로 왕래하지 않는다. 그러면 충돌 가능성이 크게 낮아질 것이다. 하지만 역사적으로, 소수의 철학자들이 단기간에 은거할 수 있다는 점을 제외하면, 다른 사람들은 여전히 사람들과 교제하여 서로 복잡한 사회망을 형성하고 같은 지역에 살아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언) 오늘날의' 지구촌' 에서는 사람들과 사귀지 않을 가능성이 더 크다.

다섯째, 인간의 지위는 평등하다. 첫째, 사람은 자신의 계급에서 지위가 평등하다. 모두의 지위가 같고, 권리도 같고, 누가 누구에게 복종하느냐는 문제가 없다. 둘째, 사람의 지위는 계층마다 크게 다르지만, 아무도 혹은 집단이 영원히 상층에 남아 있을 수 없다. 그의 고층 빌딩이 우뚝 솟아 있는 것을 보고, 그가 손님을 대접하는 것을 보고, 그의 건물이 무너지는 것을 보고, 흐름은 역사의 정상적인 상태이며, 짧은 불평등은 곧 역사의 바퀴에 의해 짓밟혔다. 만약 한 무리의 슈퍼맨이 줄곧 높이 올라서서 인류를 업신여길 수 있다면, 그들의 결말은 반드시 운락이 될 것이다. 아무도 평화 속에서 오랫동안 살지 않을 것이다, 심지어 하느님조차도. 평등한 지위는 사람들로 하여금 누구에게도 복종하지 않게 한다.

여섯째, 인간의 지혜나 이성의 한계. 인간은 총명하고 지혜롭지만, 이런 지혜는 충돌을 완전히 막을 수 없다. 이성적인 제방은 충동적인 악마에 의해 종종 파괴되어 또 한 차례의 싸움을 초래한다.