현대 사법을 개척한 민법전으로서' 프랑스 민법전' 의 진보의의는 만만치 않다. 이 진보의 의미는 우선 인간의 자유, 존엄성, 권리에 대한 인정과 유지에 나타난다. 민법전의 입법 구조에서는 줄곧' 사람' 을 중심으로' 인법' 이라고 불린다. 즉' 물건' 이 아닌' 사람' 을 중심으로 먼저 사람을 규정하고, 그 다음에 사람의 재산을 규정하고, 마지막으로 재산을 얻는 방법을 규정하는 것이다. 동시에, 구체적인 민사법률 규칙에서 곳곳에서 국민의 권리, 자유, 평등을 보호하기 위해 노력한다. 예를 들어, 프랑스 민법 제 1 134 조는 법과 공서 양속을 위반하지 않고 계약을 자유롭게 체결하여 자신이 원하는 각종 민사관계를 창설할 수 있도록 규정하고 있다.

둘째로, 그것은 사람들 사이의 관계를 혁신하고' 등급' 을' 평등' 으로 대체했다. 프랑스 민법전 제 8 조는' 모든 프랑스인이 동등한 시민권을 향유한다' 고 규정하고 있다. 여기서 특히' 전체 프랑스 인민' 을 강조하는 것은 프랑스 대혁명 전 사회생활에 존재하는 각종 불평등을 폐지하는 것을 의미한다. 예를 들어, 혼생 자녀와 혼외에서 태어난 자녀의 법적 대우가 평등하다고 명시하고, 혼외에서 태어난 자녀를 차별하는 것을 금지한다. 천백 년 동안 지속해 온 사람들 사이의 불평등제도를 깨고 인권선언의 평등이념을 현실화한 것은 바로 이러한 명확하고 구체적인 법률규칙이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 인권선언, 인권선언, 인권선언, 인권선언, 인권선언, 인권선언, 인권선언, 인권선언, 인권선언, 인권선언

셋째, 소유권의 신성한 원칙, 계약의 자유 원칙, 과실 책임 원칙을 확립하여 현대 사법제도의 세 가지 기본 원칙을 확립하였다. 프랑스 민법전은 법률 형식으로 자산계급의 혁명 성과를 공고히 하고, 법률 제도를 이용하여 자본주의 시장경제의 발전을 위한 든든한 기초를 다졌다. 나폴레옹은 입법토론에서 소유권의 신성불가침의 지위를 천명한 적이 있다. 그는 "나는 많은 군대를 가지고 있지만, 한 사람의 소유권을 침해하는 것은 모든 사람의 권리를 침해하는 것이기 때문에 땅을 점령할 수 없다" 고 말했다. 바로 프랑스 민법전의 규정으로, 모든 사람이 법률의 보호를 받는 동등한 소유권을 가질 수 있으며, 프랑스 국민의 부의 창출에 대한 적극성을 극대화한다. 자본주의 시장경제의 빠른 발전은 번영한 시장 거래와 불가분의 관계에 있다. 프랑스 민법이 확립한 계약자유원칙은 국가강제력으로 자유동의를 바탕으로 맺은 계약을 보호하고 법적 효력을 분명히 부여함으로써 국가가 사유재산을 보호하는 것처럼 개인계약을 보호하는 제도적 선택을 보여준다. 19 세기 프랑스 자본주의 경제의 빠른 발전은 사법의 3 원칙 지도하에 프랑스 민법전이 신입생의 자본주의를 호위하는 역사적 역할을 했다는 것을 증명했다.

프랑스 민법전' 의 네 번째 진보의의는 장벽을 없애고 프랑스 자본주의 시장의 거래 규칙을 통일하는 데 있다. "프랑스 민법전" 이 제정되기 전에 프랑스 남부와 북부 지역은 각각 로마법과 습관법의 영향을 받았고, 경제사회 규칙이 일치하지 않거나 충돌로 각종 갈등을 빚었다. 이에 대해 프랑스 계몽 사상가 볼테르는 프랑스를 여행하는 것은 말을 자주 바꾸는 것처럼 자주 법을 바꿔야 한다고 풍자한 적이 있다. 프랑스 민법전의 시행은 이런 규칙 분리와 충돌의 국면을 끝내고 프랑스 경제와 사회생활의 기본 규범의 통일을 이루었다. 이것은 거래 비용을 크게 줄이고, 거래를 용이하게 하며, 자본주의 시장 경제의 번영을 촉진시켰다.

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