1, 사회계약은 국가의 기초다: 칸트는 사회계약이 사람들이 자신의 권리와 자유를 보호하기 위해 자발적으로 체결한 합의라고 생각한다. 이 계약을 통해 사람들은 자유의 일부를 포기하고 법률의 구속을 받는 것에 동의하여 국가를 세웠다.
2. 공공의지의 실현: 칸트는 사회계약이 공공의지의 실현이라고 생각한다. 즉 사람들이 협상과 타협을 통해 공동의 의지를 달성했고, 이런 의지는 국가를 건설하는 데 필요한 조건이라고 생각한다.
3. 정치권력의 원천: 칸트는 정치권력이 인민의 인가에서 비롯된다고 생각한다. 칸트의 관점에서 볼 때, 국민은 권력의 최종 소유자이고, 정부는 단지 인민권력의 집행자일 뿐이다. 따라서 정부의 권력은 반드시 국민의 제약과 감독을 받아야 한다.
칸트의 국가 기원 이론은 어느 정도 국가의 본질과 형성 과정을 밝혀냈지만, 그의 관점은 현대 정치학의 연구 성과에 완전히 부합되는 것은 아니다. 또한 칸트의 이론에는 사회적 계약에 대한 이해, 인간성과 사회에 대한 그의 견해와 같은 논쟁과 비판이 있다.
사회적 계약의 효과를 보장하는 출처:
칸트는 사회계약의 유효성이 그것의 합법성과 형평성에서 비롯된다고 생각한다. 칸트의 관점에서 볼 때, 사회계약은 모든 사람의 자유와 권리의 평등을 보장하는 공평한 합의이다. 이 계약을 통해 모든 사람은 자신의 자유와 권리의 일부를 포기하고, 이러한 권리를 국가에 넘겨주고, 동시에 국가가 자신의 권리를 보호할 의무를 얻었다. 따라서 사회계약의 유효성은 자유와 평등에 기반을 둔 공정성과 합법성에서 비롯된다.
칸트는 사회계약의 유효성도 그것의 실천적 합리성에서 비롯된다고 생각한다. 칸트의 관점에서 볼 때, 자유와 권리에 대한 인간의 추구는 외부의 강제나 이익 유혹이 아니라 자신의 필요와 이성에서 비롯된 것이다. 따라서, 사회적 계약이 자유와 권리에 대한 사람들의 요구를 만족시키고 광범위한 인정과 지지를 받을 수 있다면, 그것은 효과적이다.
칸트는 사회계약의 유효성도 그것의 보편성과 가변성에서 비롯된다고 생각한다. 칸트의 관점에서 볼 때, 좋은 사회계약은 보편적이고 가변적이어야 하며, 그것은 다른 상황과 변화에 적응할 수 있다. 만약 사회계약이 보편적이고 가변적이라면, 그것은 광범위하게 받아들여지고 지지되어 그 유효성을 보장할 수 있다.