1 .. 민족주의 중국 고대에는 독재 통치를 실시했다. 노예 사회 군주의' 생명' 은 법이다. 봉건 사회의 황제는 지극히 높은 권력을 가지고 개인 독재를 실시한다. 그는 최고 입법자이자 대법원장이다. 역대 법은 모두 황제의 개인 의지로 나타나 독재를 형성했다. 황권은 국가이며, 황권을 더욱 공고히 하고 강화하며, 국가를 공고히 하고 강화하였다. 2. 예법의 결합은 중국 고대 법률에서 예의는 중요한 위치를 차지하는데, 그것은 정치의 선례이자 정치의 기초이다. 많은 법적 내용은 유교의 등급윤리관계를 유죄 판결이나 사면의 기준으로 역대 통치자들에게 추앙되고 있다. 예의는 도덕규범이자 법률규범이다. 이것은 중국이 예의바른 문명국가로 발전한 데 역사적 역할을 했다. 3. 법정특권 중국 고대법은 등급제도 유지의 관점에서 귀족 관료에게 각종 특권을 부여했다. 등급을 매겨 죄를 줄이고 형벌을 경감하는 법률 제도는 집중적인 표현이다. 당 이후 송원명 법전에서 중요한 내용으로 확인됐다. 이것은 통치 계급의 이익을 보호할 뿐만 아니라, 통치 계급의 탐관오리를 조장하여 법 앞에 모든 사람을 불평등하게 하였다. 4. 모든 법률의 결합으로 사법은 행정에 종속되며 독립적인 사법권이 없다. 고대 중국 법률은 먼저 예법의 결합으로 표현된 다음, 제법이 결합된 봉건법전을 형성하였다. 이규가' 법학 고전' 을 쓴 전국시대부터 진 (), 한 (), 당 (), 송 (), 명 (), 청 () 에 이르는 법은 모두 형법을 주요 내용으로 하여 소송 민사 행정 등의 내용을 겸하고 있다. 이런 각종 법률의 혼합 편찬 형식은 봉건 사회의 각 왕조를 관통한다. 수사, 기소, 재판 일체화로 당사자의 합법적 권익을 보장할 수 없어 억울한 허위 사건이 생기기 쉽다. 중국 고대 법률 제도는 중국 고대 정치 제도의 중요한 구성 요소이다. 국가가 탄생한 후 통치계급은 국가기관을 통해 법률을 제정하고 법제를 세우기 시작했다. 수천 년의 발전을 거쳐 점차 뚜렷하고 특색이 뚜렷한 법률 제도를 형성하였다.