학자들은 소속 원칙에 따라 서로 다른 토론을 진행했다. 어떤 사람들은 자국 시민이 외국에 있어도 조국에 충실해야 하며 자국 법률을 준수해야 할 의무가 있다고 생각하는데, 이는 국가와 인민의 원래 도덕관계에 의해 결정된 것이다. 이 견해에 따르면, 국민이 외국에서 범죄를 저지른 후 외국의 재판을 받든 안 받든 국내법은 관할권을 행사할 권리가 있다. 그래서 이를 무한정 개인원칙이라고 부른다. 한 시민이 외국에서 범죄를 저지르면 범죄지법의 구속을 받아야 한다고 생각하는 학자들도 있지만, 범죄자가 자신의 나라로 돌아가 처벌을 받지 않을 경우 자국인의 비인도 원칙에 따라 자국인을 외국으로 인도할 수 없고 자국에서만 재판을 받을 수 있으며 자국 법률, 즉 국내에서 외국에 대한' 대리처벌' 을 할 수 있다고 생각하는 학자들도 있다. 이런 견해는 범죄자가 외국에서 처벌을 받아서는 안 되고, 범죄가 발생한 곳의 법도 범죄로 간주해야 하며, 그 나라 형법은 범죄 발생지형법보다 가벼워야 한다는 것을 요구한다. 따라서 유한한 긍정적인 개인 원칙이라고 불린다.
사실 인격 원칙은 국가 주권의 개인적 우월성에 기반을 두고 있다. 국가와 객체 사이에는 특정한 법적 관계가 있으며, 한 나라의 시민들은 국외에서도 자국 법률의 보호를 받는다. 따라서 한 나라의 시민들은 외국에서도 자신의 법률을 준수해야 할 의무가 있다. 외국에서 범죄를 저지른 자국 시민들에게 국가는 그들을 불합리한 처벌로부터 보호할 의무가 있다. 이런 관점에서 볼 때, 국외에서 범죄를 저지른 자국 시민에 대해서도 국법은 국외에서 불공정하고 차별적인 재판을 받지 않도록 규범화해야 한다.
단순한 속 원칙에도 결함이 있다. 즉, 소속 원칙에 따라 본국에서 범죄를 저지른 외국인은 본국법을 적용할 수 없고, 국가 주권 원칙을 위반한다. 외국인이 외국에서 본국이나 시민의 이익을 침범하면 본국법을 적용할 수 없고, 자신의 이익을 보호하는 데 불리하다. 게다가, 인인 원칙은 범죄 시행지 국가의 영토 관할권과도 충돌할 것이다.