有些人會想出這樣的“風險”也不足為奇。作為當代大學生，我想我有責任也有義務去反思這樣壹個“可笑”的保險。
這種保險的根本原因是扶老人受委屈現象的泛濫。為什麽我們好心幫助老人，卻被咬了？首先，老年人的個人道德。個人道德是通過社會公德和個人自覺的道德修養而形成的穩定的心理狀態和行為習慣。個人道德的培養要加強個人道德修養，也就是個人要自覺遵守壹定的社會或階級道德要求，進行自我評價、自我教育和自我完善。簡單來說，良好的個人品德就是行為得到社會輿論和傳統文化的認可，培養良好的個人品德就是努力。這麽說可能有點悲觀，好像做壹個別人眼中的“好”人，但我們在壹個社會的公共生活中的行為必然會對他人產生直接或間接的影響，而妳的行為對他人的影響最終也會反饋到自己身上。比如四川達州的壹個事件，三個小男孩本該去扶摔倒的老人，卻遭到了誣陷和勒索。經過警方的全面調查，他們被洗清了罪名。後來有記者來采訪，問了三個小男孩的感受和感受。他們只說再也不敢隨便幫助老人了。我還不信這老頭只摔了這壹次！
自然，這件事不僅給他們三人蒙上了心理陰影，也震驚了整個社會。社會上有道德水準這麽低的老人，怎麽敢伸出援手？小時候被我們扶過街的好心奶奶，被我們扶下來的好心爺爺，不求回報的好心人，都沒了。還剩下什麽？哦，某某幫了那個“碰瓷”的老人。某某扶了老婆婆，被“碰瓷”。哦，可憐的某某人。
可見，這樣的扶老人受委屈的事件，已經不是壹笑而過的小事了。嚴重影響了社會風氣，讓很多人對這個社會應該尊重和關愛的老年群體產生了很多不好的負面印象。因此，加強社會主義道德建設迫在眉睫。只有提高整個社會的道德水平，更好地傳承和升華中華傳統美德，才能從根源上避免此類事件甚至此類事件的發生。
當然，道德約束有時達不到預期效果，需要通過法律來調整社會行為規範。之前有人說過，壹些老人之所以敢誣告他人，是因為處罰率基本為零，沒有相關法律進行規範和引導。光靠輿論是達不到減少這種事情的效果的。這種事情的泛濫也說明中國在這方面的法律還很不完善。完善法律體系同樣刻不容緩。
不知道有沒有人覺得奇怪，為什麽支付寶要推出這樣的保險？有人認為這是商人把利益放在第壹位的表現，尤其是馬雲，靠賺女人的錢發了大財。現在他把賺錢的想法放在老人身上，完全符合他的風格。有人認為這只是支付寶通過輿論宣傳他們網上保險的服務。有人認為這是支付寶做的壹件有社會責任感的事情。在我看來，不管支付寶做這個項目的目的是什麽，總體來說結果是好的，不僅再次引起了大家對這個話題的關註，也讓人們能夠反思產生這個問題的原因。更出彩的是，“扶老人”並不是對幫助者的直接補償，而是側重於此類糾紛引起的法律訴訟費用。它是壹種司法協助，不偏袒任何壹方，直接將問題訴諸法律。
我覺得從這個角度來說，“老人三元保險”壹點都不可笑。上壹節禪修課我們還在講“樹立法律觀念，尊重法律權威”。現在中國的法律比較完善。唯壹遺憾的是，大多數普通人沒有用法律手段保護自己切身利益的意識。這壹保險的推出，促使陷入虛假糾紛的人們拿起法律作為保護自己的武器，既能推進依法治國的方略，也讓更多的人看到了法律的力量。
妳知道的。拯救道德滑坡的根本途徑不在於道德自救，而在於法律規章制度的彰顯。這是支付寶推出的“老人三元險”的法治視角，我覺得非常值得肯定。