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서구와 중국의 법치에 대한 현대적 이해를 어떻게 이해할 것인가?
너의 문제는 다음과 같이 이해해도 무방하다: 중국 법치건설의 단판.

법치에 대한 중국의 재인식은 경제 개혁과 대외 개방에서 비롯된다. 이 과정에서, 긍정적이고 부정적인 경험과 교훈을 바탕으로 사람들은 시장 경제가 법치경제여야 한다는 것을 깨달았다. 사회의 진일보한 발전은 또한 시장경제와 법치가 유일하게 정확한 고정 모델이 없다는 것을 증명한다. 즉, 법치가 시장경제에 미치는 영향과 각기 다른 법치 모델이 서로 다른 시장경제 모델에 미치는 영향에 주의를 기울여야 하며, 실제 상황에 따라 서로 다른 유형의 선택이나 재편성에 대해 판단해야 한다는 것이다.

1. 오늘날 중국식 법치는 시장감독관리에 매우 강경하고 직설적인 방식을 취하고 있으며, 관련 법규는 종종 구조가 경직되어 금지와 엄벌이 특징이다. 이에 따라 자유방임과 강제명령 두 가지가 극단적으로 공존하고 교차하면서' 한 관만 있으면 죽고, 한 관만 있으면 난장판이 된다' 는 딜레마가 끊이지 않고 있다. 따라서 경쟁적인 제도적 환경을 더욱 유연한 구조로 만들 필요가 있다. 이는 다원화, 역동적인 법치관을 의미하며, 정당성에 초점을 맞추고, 반성을 통해 끊임없이 조화되고 통합되며, 공평한 사회 수요에 대응한다는 것을 의미한다. 즉, 경제 발전과 관련된 규범 체계를 강성 구조에서 탄성 구조로 바꾸는 것은 우리가 직면해야 할 첫 번째 문제이다.

2. 일찍이 1980 년대 중반에 경제학자와 법학자들은 정부가 운동선수이자 심판이 되어야 한다는 오프사이드 역설을 지적하며 정기업 분리, 직능 분화, 국가권력 중립을 추진한다고 주장했다. 그러나 이 문제는 효과적으로 해결되지 않았고, 심지어 세계화 과정에서 복잡해져 구도 개조로 드러났다. 현재 정부는 보상 제도의 합리화, 공정한 분배, 환경 보호, 에너지 조정, 지속 가능한 발전 모델을 강조하며 국가 개입을 허용하고 강화하는 기회주의 구조를 유지하거나 다시 형성할 수밖에 없다. 정부가 이중적인 역할을 하고 시장에 대한 참여와 개입이 보완되는 것은 우리가 직면해야 할 두 번째 문제이다.

3. 현대 법질서의 깊은 구조에서 분열과 대립은 큰 의미가 있다. 합법과 불법, 승패자, 인격과 재산, 공개와 프라이버시, 주권과 인권, 국내법과 국제법, 갈등과 대립은 끊이지 않고 명확하고 엄격한 경계를 가지고 있다. 하지만 1990 부터 세계화와 현지화의 영향으로 많은 기존 경계가 점점 흐려지고 있다. 인력, 물자, 자본, 정보의 다국적 자유 흐름은 해체와 재건을 동시에 진행하고, 이질적인 요소가 혼합되고, 법률제도의 각 구성 요소가 융합되고 재일치된다. 따라서 세 번째 문제는 각종 낡은 체제 장애의 해체, 위험의 증가, 그리고 이미 매우 상대적이 된 규범 분야를 포함한다.

4. 문화적 가치와 권리 의식의 영향. 중화제국은 예로부터 중법경소의 통치 전략을 채택하여 예악교화, 성인통치, 향규민약, 타협의 역할을 강조했다. 시장의 권리 경계와 재편에 필요한 제도적 조건이 부족하고 개인의 합법적인 이익은 필요한 법적 보호가 부족하다. 법률 체계 자체는 결코 조화롭지 않고, 내적 모순으로 가득 차 있으며, 효력이 부족하다. 법치에 대한 불신을 어떻게 극복할 것인가는 중국 시장 경제 발전이 여전히 피할 수 없는 네 번째 문제이다.