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왜 천카이거' 백일유성' 이 대다수 사람들에게 혼날까요?
1. 빈곤 퇴치의 현실적 논리에 부합하지 않는다. 워드와 하자브 형제는 오보 보조금, 부조부 지원, 우로 프로그램 보조금 등 재력으로 새집에 들어가 캠퍼스에서 공부해야 한다. 빈곤아동은 중점 보살핌 대상이므로 반드시 그들이 9 년 의무교육을 완성할 것을 보장해야 한다. 극 중 표현된 두 형제는 고향을 떠나 소관소에서 한동안 머물며 현재의 빈곤 구제 사업의 결과에 맞지 않는 범죄 기록을 남겼다.

2. 연대 환경에 맞지 않습니다. 20 15 의 아이들은 연극처럼 더러워질 수 없다. 극중의 객관적인 환경과 주관적인 인물들이 모두 과장되었다. 진 감독은 20 년 전 전시된 내몽골, 그해 지청시대의 외진 농촌을 촬영한 것 같다. 그가 한 일은 세숫대야에서 밥을 먹고 말을 타는 것이었는데, 이것은 그가 수십 년 전에 경험한 것이다. 그리고 내몽의 아이들은 아주 일찍 독립하여, 나와서 싸우고, 게으름을 피우고 자립하는 경우는 거의 없다.

정상적인 메인 라인 논리에서 벗어났습니다. 극 중 전과가 있는 캐릭터 후광이 너무 많아 우주성으로 배정됐다. 마지막으로 이 두 사람이 직접 회수반에 가입하는 것을 보고 우주비행사를 집으로 데려갈 수 있었다. 우주 영웅도 그들에게 감사를 표했다. 두 소년이 국가 전문 차량 대열을 지나갈 때 들것을 든 직원들이 부주의한 실수를 하는 것을 보고 우주비행사에게 달려가 들것을 들어 올리는 것을 도왔다. 그 과정에서 아무도 그들을 막지 못했다.

나는 이렇게 대규모 행사에 참가한 적이 없지만, 나도 이 행사가 큰 확률을 가지고 있다는 것을 알고 있지? 그들은 차량 사이에 말을 탈 수 있습니까? 좋아, 설령 장소를 잘 알 수 없다 해도, 신분이 알려지지 않은 두 사람이 한눈에 알 수 있는데, 직원이 아닌 사람이 갑자기 우주 영웅으로 돌진하는데, 아무도 막지 않는 거야?

4. 극 중 깃발 주인의 캐릭터 설정은 비현실적이다. 5,000 원을 낼 수 없는 제대 깃발 주인으로서, 그는 말 세 마리를 낼 수 있다! 나는 이것이 진 주임이 농촌에 내려갔을 때의 몸소 생활경험이라고 절대적으로 믿지만, 진 주임이 모르는 것은 지금은 20 19 이며, 말 한 필의 사료만 1 년에 5000 여 원이 필요하다는 것이다. 그들 셋은 망망고비에서 말 세 마리를 탈 수 있고, 그 뒤에는 우리나라의 가장 정예한 과학연구팀이 뒤따를 수 있다.