사회계약론은 서구 17 과 18 세기 자산계급이' 군권신권' 봉건이론에 반대하고 평등자유정치지위를 쟁취하는 사상무기다. 이 전제하에 서구 자본주의와 그에 상응하는 제도가 충분히 발전할 수 있다. 따라서 사회계약론은 자산계급 민주와 국가가 정치적으로나 법적으로 정당화되는 기초일 뿐만 아니라 자산계급 국가 평등의 기초이기도 하다. 서구 사회 계약론을 이해하지 못하는 것은 우리가 서구 법학 이론을 깊이 이해하는 넘을 수 없는 장애물이 될 것이라고 해도 과언이 아니다. 오늘날까지도 서구 학술계에는 여전히 많은 학자들이 이 이론을 설명하고 보완한다. 루소의' 사회계약론' 은 그의 가장 중요한 정치 저작이자 세계 사상의 보고에서 가장 중요한 고전 중 하나이다. 이 책에서 루소는 국가와 인민, 국가와 법률, 자유와 평등, 국가와 사회 등의 관점에서 사회 계약론을 전면적으로 심도 있게 논술했다. 혁명시대의 각국 자산계급은 모두 그것을 복음으로 여겼고, 혁명이 승리한 후 그 이론을 참고하여 자신의 정치와 법률 제도를 세웠다. "사회계약론" 의 중요성을 감안하여 중국 상무인서관은 이를 세계 학술 명작의 한역본으로 등재했다.

[글쓰기 배경]

18 세기 유럽에서는 종교세력이 점차 퇴각하면서 각종 정치 계몽 사상이 우세했다. 루소는 일찍이 1743 년 베니스를 여행할 때 정치 문제를 고려하기 시작했다. 나중에, 도덕 풍조에 대한 역사 연구를 통해 그의 관점이 크게 넓어졌다. 그는 모든 문제가 근본적으로 정치적 문제라는 것을 깨달았다. 사람들이 어떤 방식을 취하든, 어떤 나라든 항상 그 정부의 성질은 그것을 무엇처럼 보이게 한다. 그래서 루소가 가장 좋은 정부라고 생각하는 이 큰 문제는 다음과 같은 문제로 바뀔 수 있다. 즉, 정부의 성질은 무엇이고, 가장 도덕적이고, 가장 루소는 원래' 정치제도' 라는 책을 한 권 쓰려고 했다. 그는 정치 제도의 문제를 체계적으로 토론하고 1753 년에 이 책을 초안하기 시작할 계획이다. 하지만 176 1 에 이르러 루소는' 신애로스지' 를 다 쓴 후 이 책을 쓰는 시간이 너무 길다는 것을 감안하여 이 책을 포기하고 독립할 수 있는 부분을 내놓기로 했다.

[주요 컨텐트]

"사회계약론" 은 총 4 권 48 장으로, "인간이 어떻게 자연상태에서 정치 상태로 전환되는지, 협약의 근본 조건이 무엇인지" 를 각각 논술한다. "입법"; 정치법, 즉 정부의 형식' 과' 국체를 공고히 하는 방법' 의 핵심 목적은 정치권리의 기본 원칙을 논의하는 것이므로 이 책은' 정치권력의 원리' 라고도 불린다.