이 변증법의 원리를 법학 연구에 적용한다면,' 법의 본질' 과' 법의 현상' 은 한 쌍의 범주에 속하며, 각각 법률의 내적 근거와 법률의 외적 표현의 두 가지 측면에서 법률 현상을 파악한다고 할 수 있다. 법률 현상은 법률의 외적 연계와 표면적인 특징으로, 노출되고 변화하며, 경험적이고 감성적인 인식을 통해 이해할 수 있다.
법률의 본질은 법률 현상 뒤에 깊이 숨어 있으며, 법률 존재의 기초와 변화의 결정적인 힘이다. 그것은 심오하고 안정적이며, 지각을 통해 직접 파악할 수 없고, 추상적인 사고를 통해서만 파악할 수 있다.
착취계급 법학자와 사상가들은 이것을 보지 못할 수도 있고, 그들은 표면적으로 법에 대해 이야기하는 것에 익숙해져 있다. 또는 법의 현상을 법의 본질과 동일시하십시오. 또는 그들은 허무맹랑한' 우주정신',' 자연명령' 또는 인간의 정신세계에서 법의 본질을 찾기 때문에 법률의 본질을 진정으로 발견한 적이 없다.
마르크스주의 창시자의 법에 대한 주요 공헌은 역사 유물주의에 근거하여 법의 본질과 발전 법칙을 과학적으로 밝히는 데 있다. 마르크스주의 창시자의 관련 논술을 요약하면, 우리는 법의 본질을 다음 두 가지 방면으로 귀결할 수 있다.
1, 법은 통치계급 의지의 구현이다.
법은 통치계급 의지의 구현이라는 명제는 풍부하고 깊은 사상 내용을 담고 있다.
2. 법률의 내용은 통치계급의 물질적 생활조건에 의해 결정된다.
법의 본질에 관한 마르크스주의 법학의 이론
법의 본질은 독특하고 궁극적인 요소가 아니라 법의 내적 모순을 드러낸다. 이 모순은 두 가지 관련 측면을 포함한다. 주관적으로 볼 때 법은 국가 의지와 통치 계급 의지의 구현이다. 객관적으로 말하면, 법률의 내용은 일정한 사회 물질적 생활 조건에 의해 결정된다. 전자는 법률의 국가 의지와 계급 의지이고, 후자는 법률의 물질적 제약이다.
법률의 물질적 제약과 법률의 계급 의지는 법률의 다른 차원의 본질적인 속성이다. 법률의 이 두 방면은 모순적으로 통일되고 변증적으로 통일되어 있어서 갈라놓거나 완전히 대립할 수 없다.
법률의 계급 의지를 일방적으로 강조하면 법률의' 의지론' 으로 이어질 수 있다. 법률의 물질적 구속을 일방적으로 강조하거나 심지어 물질적 제약으로 계급 의지를 부정하는 것은 법률의' 숙명론' 으로 이어질 수 있다. 그것들 사이의 갈등 관계를 충분히 이해해야만 법의 본질을 정확하게 이해할 수 있다.
확장 데이터
마르크스주의 법률관은 마르크스주의의 법률 현상에 대한 기본 이론과 관점의 총칭이며 마르크스주의 법학의 핵심 부분이다. 그것은 역사 유물주의를 기초로 하며, 주로 다음과 같은 기본 관점을 포함한다.
1, 파근의 물질성. 마르크스주의 법률관은 법과 경제의 내적 관계를 과학적으로 밝혀내고, 법률의 성격, 내용, 발전은 결국 그 존재의 경제 기초에 의해 결정되며, 동시에 법률은 그 경제 기초에 긍정적인 반작용을 가지고 있다고 지적했다.
2. 법률의 계급성. 마르크스주의 법률관은 법의 본질, 즉 통치계급으로 간주되는 의지를 깊이 드러낸다.
법률 개발의 규칙 성. 마르크스주의 법관은 법이 영원히 존재하는 것이 아니라 계급사회 특유의 산물이며 계급과 국가가 생겨나면서 계급과 국가가 생겨나면서 소멸된다고 지적했다. 법은 사회 물질 생산 발전의 역사를 벗어나지 않았다.
바이두 백과 사전-마르크스주의 법관
Baidu 백과 사전-법의 본질