불교의 점진적인 현지화는 인도에서 시작되어 동한 시기에 중국에 전해졌다. 외래 종교로서 처음에는 중국에서의 지위와 영향이 본토의 도교와 유교보다 훨씬 적었다. 중국 최초의 불교도들의 발전 전략은 먼저 상류층을 끌어들인 다음 위에서 아래로 불교를 보급하는 것이다.
처음에는 성공하지 못했지만 도교의 쇠퇴와 함께 점점 더 많은 불교 경전이 중국어로 번역되었고, 불교는 현지 상황에 적응하여 불교를 알게 되면서 점점 더 많은 일반인들이 불교를 알게 되었는데, 이는 위진 남북조 시대 불교의 성행을 위한 토대를 마련했다.
사람들이 내면의 평온을 찾는 위진 남북조는 중국 역사상 매우 혼란스러운 시기이다. 밖에 김병이 끊임없이 침입하고, 안에는 군벌 혼전이 있다. 백성들이 수심이 뜨거워서 인구가 격감하다. 최악의 경우 10 실 9 공 정도에 이르렀다. 이런 상황에서 사람들의 생활은 상상할 수 있다. 내면의 평온함과 정신의 기탁을 추구하기 위해 종교는 중요한 역할을 했다. 영혼의 구속을 중시하고 내세의 행복을 추구하는 불교는 점점 더 많은 사람들이 받아들이고 추종자가 되었다.
통치자들은 불교의 교리를 대대적으로 선전하여 사람들이 전심전력으로 선을 행하고, 이 세상의 고난과 불행에 대해 관용과 길들이는 태도를 취하게 하였다. 이것은 통치자가 대대적으로 제창한 것이다. 불교를 믿는 사람이 많을수록 사회가 안정되고, 그들의 통치는 더 오래 지속될 것이다. 심지어 전란의 시대에도 그렇다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이것이 성공의 원인입니까? 남조 사백팔십 개의 절, 연우 중 몇 개의 탑이 있습니까? 불교의 전성기.