법치사유는 법치의 요구 사항을 이용하여 문제를 인식, 분석 및 처리하는 사고 방식이며, 법률 규범에 기반한 논리적 이성적 사고 방식이다. 따라서 법치사유는 법치 이념을 바탕으로 해야 한다.
인간 정치 문명은 지금까지 발전해 왔지만 법치 개념에 대한 이해는 완전히 일치하지는 않지만, 그 핵심 내포에 대해 정신, 실체, 형식을 포함한 기본적인 인식이 있다. 중국의 경우, 그는 기본적으로 법치의 개념을 장악했는데, 이것은 법치사유명제를 제기하기 위한 전제조건이다.
법치사유가 확장 데이터에 적용되는 응용은 문제와 분야에 따라 다른 차원을 포함하고 있다. 일반적으로 법치사유는 네 단계로 나눌 수 있다.
첫 번째는 인지 판단 수준, 즉 법치의 개념 원리를 활용해 사회생활의 각종 문제를 이해하고 초보적인 판단을 내리는 수준이다. 사람들은 음주운전과 같은 사회적 행위나 현상이 합법적인지 아닌지를 법에 따라 판단할 수 있다. 이런 수준의 법치사유는 일반 사회 구성원들이 모두 다양한 정도로 구비할 수 있다.
둘째, 논리적 추리 수준, 즉 법치의 원칙과 규범을 이용하여 문제, 종합 추리, 결론, 해결 방안을 판단하는 수준이다. 법률 전문가의 사유가 바로 이 수준이다. 이런 사고 수준은 법률을 통해 사건을 해결하는 것이 특징이다.
셋째, 포괄적 인 의사 결정 수준, 즉 앞서 언급 한 법적 인식 판단과 분석 추론을 바탕으로 다른 요소들과 결합하여 포괄적 인 측정을 수행하고 법의 지배에 부합하는 결정을 내릴 필요가 있습니다. 지도 간부에게 법치사유는 이 수준에 더 많이 나타난다.
넷째, 제도적 차원의 구축, 즉 처음 세 가지 수준의 사고를 바탕으로 더욱 심화되고 추상화되어 법률 제도를 구축하거나 개혁함으로써 더 거시적인 문제에 대한 장기적인 해결책을 제시한다. 이것은 법적 사고의 최고 경지이자 고위 지도 간부가 갖추어야 할 것이다. 따라서 법치사유능력 수준을 고찰할 때는 대상과 주체에 따라 다른 기준을 설정해야 한다.