이 여성은 기모노를 입고 소환된 것이 아니라 다른 시민과 충돌해 경찰의 법 집행을 꺼리는 것으로 알려졌다. 이것이 소환된 이유이다. 기모노를 입는 것은 그녀가 소환된 이유가 아니라 그녀가 다른 사람과 충돌하는 원인이다. 그들은 기모노를 입고 카드를 찍어서 다른 상인들의 정상적인 경영 활동에 영향을 주고 경찰에 신고했다. 경찰 현장 조율 통제 긴장, 기모노 입고 협조 거부! 그리고 소환, 당신은 경찰에게 법 집행의 근거가 없다고 말합니까?

또한 기모노에 대해 말씀드리겠습니다.

진나라 양한부터 만청 멸망에 이르기까지 남자들은 모두 어깨를 나란히 하고 머리를 길지만 신해변혁 후 긴 머리를 잘라 단발머리로 바꿨다. 이것은 외국 것입니까? 문화 침입? -응? 민국 초년에 양복구두가 나왔지만 가운 마에봇을 신는 사람도 있었다. 서로 다른 문화의 융합은 인류 문명을 풍요롭게 했다. 무슨 소리야? 문화 침투? 그야말로 허튼소리야! 옷 한 벌을 두려워하는 대신 문화를 용인하는 것이 낫다. 편협하고 천박한 민족주의적 사유로 민간 의류를 정치화하여 어떤 사람들은 아직 미성숙하다는 것을 설명한다.

쑤저우 () 화이하이 () 거리는 일본식 스타일의 거리인데, 누군가가 여기에 카드를 찍고 그에 상응하는 옷을 맞추는 것이 적당하다. 전혀 그런 것이 아닌가? 민족 감정을 상하게 하는가? 。 관련 법률에 규정된 적용 범위가 너무 크면 문명에 대한 피해가 더 깊어지고 법제사회와의 거리가 더 멀어질 것이다.

기모노? 군국주의 군복

기모노는 오동에서 위진 시대의 실크와 면직물을 원단으로 사용하며, 자르기와 날염 스타일 방면에서 중국 고대 문화의 영향을 많이 받아? 오복? 。 성당 시대에는 당문화의 영향으로 기모노의 제조 기술이 향상되었기 때문에, 그것도 불리는가? 돈 미? 。

일찍이 고대 막부 전국시대에 가마쿠라에서 실초까지 다시 에도, 일본 기모노는 이미 전면적으로 유행했다. 바로 1926 년부터 1945 년까지 일본은 군국주의의 길에 올라 세계에 전쟁 범죄를 저질렀다. 그래서 혐오스러운 것은 일본 군국주의 군복이지 전국 시대 일본 고대 막부에서 유행했던 기모노가 아니다. 애국은 높은 순도의 문화 지식과 금량을 필요로 하며 편협하고 천박한 무지를 충전재로 사용해서는 안 된다.

이것이 제 의견입니다.