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권력의 게임' 에서 이런 일이 너무 장난이 아닌가?
이것은 일종의 오래된 신판인데, 장난일 리가 없다. 그것의 존재는 합리적이며, 고대의 통치계급과 입법자들도 인류 인식의 한계를 인식할 수 있다. 인간 사회의 힘으로 사법활동에서 객관적 진실에 대한 인식을 완전히 실현할 수는 없다. -응?

사회질서는 수호해야 하고, 사람들의 정의감 (정의 자체가 아님) 은 실현될 필요가 있다. 따라서 형식적 정의의 이념에 부합하는 규칙을 채택하여' 분쟁 해결, 분쟁 중지' 를 하여 일반적인 예방 목적을 달성할 필요가 있다. 그래서 원시 사회에서는 피고를 석두 한 조각에 묶고 물에 던지는 심판 메커니즘이 있을 것이다. 만약 그가 떠난다면, 신들은 그의 편에 서서 자신의 결백을 증명할 것이다. 만약 그가 침몰하여 익사한다면, 신들도 그의 처벌을 인정한다면,' 정의' 는 신장될 것이다.

권력의 게임' 의 변호사 제도는 범죄 용의자, 피고인의 권리를 보호하고 변호사를 법률이 없는 사람의 소송 대리인으로 만들어 고용주를 대신해 사법재판에 대응하는 것이다. 투기 경기 재판 제도도 피고인의 권리를 보호하기 위해 설치되었다. 이 시스템이 없다면, 전력이 비교적 높은 사람은 비교적 약한 사람을 함부로 모함한 다음 비교를 요구하면, 비교적 약한 사람은 기본적으로 폐지된다.

그의 요구에 따라 돈을 요구하든지, 아니면 최선을 다해 살려고 노력하든지. 따라서 경쟁 재판의 결과가 하느님의 결정이라고 믿더라도, 그들은 이 현실적인 문제에 직면해야 했기 때문에 대리인 제도를 설립하였습니다.

무예 재판은 판결을 내리고 분쟁을 해결하는 방법이다. 대결 재판에서, 분쟁 쌍방이 너를 죽도록 싸웠고, 살아남은 쪽이 재판을 받았고, 다른 쪽도 항복하고 실패를 인정하는 것을 유죄로 여길 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이렇게 하는 전제는 칠신이 정의의 한 쪽을 위해 결정될 것이라고 믿는 것이다. 솔직히 말하면 하나님을 믿는 것을 정의로 여기는 것이다. 법률을 믿는 공평한 정의와 법치사회를 선택하는 것은 논리이다.

재판 전이나 재판 기간 중 언제든지 제출할 수 있다. 경쟁 재판의 개시는 부결될 수 있지만 귀족 영주와 왕실 성원조차도 경기 재판을 저지하는 경우는 드물다. 원고 (또는 피고) 가 제출하면 7 심제 형식으로 겨루어 재판을 할 수 있다. 기존 자료에 따르면 이런 요청은 층층 정치심사를 거쳐야 거부될 수 있다. 칠자 재판은 특별하고 보기 드문 경연 재판 형태이며, 재판에는 거의 나타나지 않는다. 아마도 한 세기에 한 번밖에 나타나지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)