대다수의 사람들은 사형당한 신하인 셰인이 이 말을 한 것은 그의 범죄가 그의 가족에게 연루되는 것을 막고 그들의 생명을 보호하기 위해서라고 생각한다. 이런 생각은 합리적이다. 예를 들어, 명나라, 팡 xiaoru 는 죽지 않을 수 있었지만, 그는 주디와 모순되어 결국 그의 가족에게 연루되었다. 만약 그가 그렇게 충동적이지 않다면, 그는 자신과 가족의 생명을 구할 수 있을 것이다.
하지만 감사의 진정한 원인은 세 가지로 요약할 수 있으며, 깨지지 않는 규칙입니다. 첫 번째 규칙은 예의입니다. 만약 대신이 국가의 법률을 위반하면, 그는 직접 처형되고, 황제는 때때로 이유 없이 처형된다. 이 두 가지 사법에는 본질적인 차이가 있다. 법을 어긴 대신은 사형당했고, 대부분 9 대 가문에 연루되었고, 일부 가문은 유배될 수도 있었다. 하지만 당신이 죽으면 가족의 삶에도 영향을 주지 않을 것이다. 고대의 대신들은 황제의 죽음을 영예로 여겼는데, 이는 황제가 그들을 고문으로 대하고 싶지 않다는 것을 보여 주었고, 그들에게도 일종의 용서였다.
두 번째 규칙은 과실 치사를 피하는 것이다. 조정은 여전히 죽음을 낳는 일을 매우 중시한다. 당대에 이르러 황제가 사령을 내린 후 중서 (), 하성 () 의 재검사를 거쳐 환관이 뜻을 전달하고, 결국 죽은 대상을 감옥에 가두고, 그 목적은 뒤이어 실시해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언) 그 후 황제는 이 단계들이 너무 복잡하다고 생각하여 입을 열고 사형을 선고하고 중조부의 업무량을 덜어 효율을 높였다. 그러나 나는 부장에게 사은에게 유언장을 알고 오살현상을 피하라고 요청했다.
세 번째 규칙은 정말 감사합니다. 악비 는 진회 가 야기 한 재해 이기 때문에, 감사 없이 죽을 때, 그에게 처벌 은 대리사, 황제가 직접 죽은 것이 아니라, 그래서 셰인 이 필요하지 않습니다. 고대에는 고문이 무섭다. 그것은 인생을 죽음보다 못하다. 그러므로 사신을 공경하는 것도 골육의 아픔을 피할 수 있을 뿐만 아니라 황제에 대한 마음에서 우러나온 감사이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)