4 역 마을 역사에는 불사가 있다. 청나라 도광 1 1 년 (183 1 년), 이 진동흥촌 (현지명 나리툰) 이 가장 많은 만수산사를 세웠다. 거기-1 다수, 그중에 상주인구 -30 여 명. 청광서 6 년 (1880) 에 이 절은 불에 타 나리툰 서남 1 화리에서 재건되었다. 따라서 절은 나리툰의 남방향에 세워졌기 때문에 사람들은 흔히 남사 () 라고 불리며-사 () 라고도 한다. 해방 후 맹하 스님은 1956 에서 자오동현 제 2 회 인민대표대회 대표로 당선되었다. 맹강이 죽은 후 그는 종교 활동을 중단했다.

1989, 4 역진 일부 노신도들이 해방되기 전에 신불하여 한때 불교로 귀의했다. 70 대 노거사, 노한의사 영상 () 의 제의에 따라 그들은 여러 차례 시 종교부서와 공동으로 불교 행사장 설립을 허가해 달라고 요청했다. 네 정거장 읍 정부도 그들의 의견에 동의했다. 시 종교부의 심사를 거쳐 5 월 1992 에서 4 역 진포세이지에 불교 행사장 설립을 승인했다. 그리고 삼자애국단을 설립하여, 부상사 방장, 삼자애국단 단장을 원합니다. 불교 활동 장소가 건립된 후, 신도 군중이 늘어남에 따라 원래 불사의 규모가 작기 때문에 종교 활동에 영향을 받았다. (윌리엄 셰익스피어, 불교, 불교, 불교, 불교, 불교, 불교, 불교) 1993 년 4 월 절 확장 시작, 1994 년 완료. 이후 여러 가지 이유로 이 사주지는 떠나고 싶어 길림현도, 지치하르대성사 충현, 7 대 강 국풍, 장쑤 공보라색, 강서법보를 차례로 초청했다. 200 1, 1 1, 임구현 흥륭사에서 묘정 스님을 모시고 주지와 삼자애국단의 인솔자로 사찰을 6 번 바꿨다.

묘정이 주지와 삼자애국단 단장을 맡은 이래 이 절은 기존 절의 혼란을 완전히 바꿔 종교 활동의 새로운 국면을 개척하여 종교 활동을 정상적이고 안정적이며 건강한 궤도에 올려놓았다. 그는 적극적으로 종교를 믿는 군중을 이끌고 당의 종교 정책과 법규를 집행하고 규율과 종법제를 준수하고 애국애교를 지키며 청렴한 원칙을 고수하고 당과 정부의 지도력을 자각적으로 받아들이고 당과 정부와 일치하며 빈곤을 완화하고 사회를 위해 많은 좋은 일과 실사들을 했다. 200 1 2004 년 5 월 말까지 이 사주지를 맡았고, 애국조팀장 세 명을 역임했다. 그는 당과 정책, 사회, 국민들이 문제를 해결하고 도움이 필요한 사람들을 돕는다. 그는 63 만 5520 원을 기부하여 당, 정부, 국민의 높은 칭찬을 받았다. 이에 따라 그는 자오동 CPCC 상임위원회, 유화 CPPCC 위원, 자오동시 불교협회 회장으로 당선됐다.

2003 년 8 월, 이 절은 성종교국의 정식 비준을 거쳐 4 역 읍 팔리시 포세이지를 설립했다. 현재 출가스님 20 명, 교직원 22 명, 불교도 2000 여 명, 대형 불교협회가 거의 만 명에 육박한다. 절이 차지하는 면적은 99878.40 평방미터, 건축 면적은 3750 평방미터이다. 그 절은 으리으리하고 기세가 웅장하며 깨끗하고 우아하여 사람을 매혹시킨다. 이 절은 전국 문화재보호단위 팔리성 북문 200 미터 지점에 위치해 우리 사의 중요한 관광지 중 1 위를 차지하고 있다.

사역진: 자오동 남서부에 위치한 아름답고 풍요로운 송화강 북쪽 해안입니다. 동부 성도 하얼빈 서부 석유성 대경. 청대 고역도 제 4 역이기 때문에' 4 역' 이라고 불린다. 지금은 이미 조동시 남서부의 경제문화의 중심지가 되었다. 마을 전체 면적 188 제곱 킬로미터, 5 개 행정촌 관할, 총 인구 3 만 명. 경작지가 8 만 무, 자연 수면이 2 만 무, 잔디밭이 4 만 무 () 이다. 농촌 경제가 급속히 발전하여 밭논 겸용, 종양동기화, 공기업, 녹색특색 산업이 번창하는 생산 구도를 구축했다. 2006 년 말까지