Bentham 은 평생 동안 (1) 개인과 경제의 자유, (2) 교회와 국가의 분리, (3) 표현의 자유, (4) 여성의 권리 평등, (5) 노예 제도와 체벌 폐지 (어린이 포함), 그리고
변방의 공리주의 학파에는 제임스 무러, 그의 아들 존 스튜어트 무러, 사회주의 창시자 중 한 명인 로버트 오웬을 포함한 일부 사회개혁가들이 있다.
공리주의: 효용을 극대화할 수 있는 사람은 모두 정확하고 정의롭다.
동물의 권익
Bentham 은 동물 권리의 옹호자로 인정 받고 있습니다. 그는 동물의 고통과 인간의 고통 사이에는 본질적인 차이가 없다고 생각한다. 공리주의자들은 항상 인류의 도덕 확장의 최전방에 서 있다. 유럽인들이 죄수, 흑인, 여성을 인간으로 보지 않았을 때, 벤진은 이렇게 말했다. "언젠가는 다른 동물들이 폭군만이 박탈할 권리를 얻게 될 것이다. 피부가 검다고 해서 임의로 괴롭힘을 당하거나 도움을 받을 수 없다. 언젠가는 사람들이 깨닫게 될 것이다. 다리의 수, 피부 솜털의 형태, 천추 끝의 모양은 모두 지각력이 있는 생명이 비슷한 액운을 겪는 이유가 되기에 충분하지 않다. 문제는 "그들이 추리할 것인가?" "그들이 말을 할 수 있을까?" 그러나 "그들은 고통을 느낄 것인가? 클릭합니다 "bentham 은 그의 공리주의 원칙으로 동물의 권리를 보호한다. 그는 고통을 만드는 것은 비도덕적이라고 생각한다. 동물에 대한 인간의 잔학 행위는 이치에 맞지 않는다.
처벌 이론
형법은 bentham 응용 저서의 주요 부분을 구성합니다. 그의 전문적인 법적 배경은 의심할 여지 없이 그가 이 방향으로 그의 사상을 발전시키도록 도왔다. 변담 형벌 이론의 핵심은' 고통을 피하고 즐거움을 찾는 것' 인데, 실제로는 최대 가치 원칙의 개정 형식이다. Bentham 은 처벌이 범죄의 정도에 비례해야한다고 생각합니다. 그러나 처벌의 정도는 이렇다. 즉 범죄로 인한 고통의 정도는 불법 활동의 기득권보다 커야 한다.
Bentham 은 또한' 원형 감옥' 을 설계했는데, 이는 그의 일생에서는 실현되지 않았지만 후세 교도소 건물의 발전에 중요한 계시를 받았다. 프랑스 철학자 미셸 포코는' 원형 교도소' 가 19 세기 훈계제도의 전형적인 예라고 생각한다.
주요 업무
1776 * * * 영화 이론 출판.
1789 년에 그는 영국에서 대작' 도덕과 입법원칙 개요' 를 출판하여 그의 이름을 세상에 널리 알렸다.
18 1 1 년, 보상과 처벌의 원칙은 프랑스어로 출판된 후, 나중에 장려원칙과 처벌의 원칙으로 나뉘어 영어로 출판된다.
내가 러시아에 있을 때, 편지 형식으로' 이익을 지키다' 라는 책을 한 권 썼다.
1823 년 철학 급진주의 선전을 강력하게 지지하는' 웨스트민스터 평론' 출판.
만년의 헌법법전은 그가 죽기 전에 완성되지 않았고, 제 1 권만 1830 년에 출판되었다.
친구와 학생이 편집 출판한 책은' 오류집',' 재판증거원리',' 신논리 체계',' 필수연구',' 행동동기' 이다.