우 kangren 등장 하자마자, 피해자의 가족은 배설물을 던졌다. 대중은 그가 왜 십악무도한 살인범을 위해 변호해야 하는지 이해할 수가 없다. 겉으로는 법제를 존중하는 안배 뒤에 더 중요한 이유는 오관대함이 극중에서 이효명을 사회적 독종으로 여기지 않는 유일한 사람이기 때문이다. 만약 이샤오밍이 우리 사이의 이질적일 뿐이라면, 이' 나쁜 사람' 들이 모두 죽임을 당하고' 우리' 만 남는다면 세상은 더 좋아질 것이다. 그러나 사실은 우리와 이효명 사이에 그렇게 명확한 경계가 없다는 것이다.

오관대함은 동료들에게' 인권투사' 로 칭송받았지만, 그는 자신이 이' 인간쓰레기' 를 위해 변호할 의향이 있다는 것을 알고 있었다. 왜냐하면 그는 이' 인간쓰레기' 에서 멀지 않았기 때문이다. 출신이 비천한 왕뱀은 젊었을 때 범죄 집단의 일원이 될 뻔했는데, 단지 2 분 늦게 설사를 해서 싸우는 버스를 놓쳤다. 그의 인생 궤적은 다르다. 오관대함에게 그는' 인간쓰레기' 가 된 지 2 분밖에 되지 않았다.

아렌트가 나치 폭행을 위해 땅을 씻었다는 비판이 있다. 어쩌면 사실은 자기 중심적인 마음가짐에서 출발하는 것이 정상인 것처럼 들릴지 모르지만, 한 사람은 멀고 무서운 깊은 계곡으로 들어갈 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 정말로 우리를 불안하게 하는 것은 아렌트가' 그들' 과' 우리' 사이의 그 벽을 무너뜨리고 아무도 악의 절연체가 없다고 불안하게 생각하게 했다는 것이다. "그 살인범들은 너와 나처럼 보인다."

변호사로 서, 우 kangren 물론 그가 법을 위반 하는 경우, 그는 처벌 됩니다 알지만, 그는 단지 신속 하 게 사건을 폐쇄, 이는 유사한 사건의 발생을 방지 하는 의미가 없습니다. 살인자와 사회는 처벌뿐만 아니라 용서와 연민도 필요하다. 이곳의 용서와 연민은 법의 심판을 피하기 위해서가 아니라 살인자를 비인간으로 취급하지 않기 위해서이다. 자신을 살인자처럼 죄악이 깊은 사람으로 여기는 것은 자비의 전제이다. 러시아 작가 고고리가 유언장에 명언한 것처럼, "다른 사람의 어둠이 아니라 세상의 어둠이 아니라 자신의 내면의 어둠" 을 고려해야 한다.