청나라에 대한 모든 사람들의 인식이 대부분' 폐관쇄국' 이라는 단어에 머물러 있는 것도 바로 이 정책 때문에 중국이 나중에 악몽을 꾸게 된 것이다. 청나라는 만주족을 주체로 한 것으로, 청조 짱, 특히 강희건륭년 동안 나타난 태평성대를 자연스럽게 숭상한다고 할 수 있다. 한족들은 천성적으로 청조를 증오하는데, 특히 자희태후가 천하를 독차지하며 온 나라가 어둠 속에 휩싸였다. 그러나 다른 시각은 다른 결론을 이끌어 낸다. 우리는 청나라와 송조를 비교하여 청조의 베일 아래 참뜻을 밝혀냈다.
관원의 은밀한 표현으로 볼 때, 송대는 존재하지 않는다. 황제가 밀고한 대신을 극도로 싫어하기 때문에, 대신이 이런 일을 하는 것은 예의가 없다고 생각하고, 이런 대신을 소인으로 거절하는 것 외에 신하들도 이런 행위에 대해 코웃음을 쳤다. 청나라는 완전히 다르다. 신하들은 이 일에 대해 부끄러워하지 않고 오히려 자랑스럽게 여긴다. 황제는 이 일을 통해 전반을 통찰했고, 더 많은 대신들이 암암리에 게임을 하는 것을 기쁘게 보았다.
개방무역의 경우 송나라는 다른 나라와의 불꽃을 더욱 중시하고 지속적인 교류와 발전을 통해 양국 경제가 상승세를 보이고 있다. 그러나 청나라는 그것과 다르다. 앞서 언급한 바와 같이 청나라 통치자는 자신의 실력을 과대평가하고 문을 닫고 나라를 잠그는 정책을 채택했다. 원래 의도는 외국인이 중국 시장에 물들지 못하게 하는 것이었지만, 실제로는 세계와 탈선하여 미래를 위해 화근을 묻었다.
기왕 봉건 사회라면 당연히 노예제도가 있고, 일찍이 하조에는 이미 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 봉건, 봉건, 봉건, 봉건, 봉건, 봉건) 이런 제도가 출현한 후, 사람과 사람 사이에는 더 이상 평등이 아니다. 어떤 사람들은 다른 사람에게 노예로 태어나고, 인생을 계획하고, 자유가 없고, 심지어 각종 비인간적인 고문을 당하기도 한다. 송나라에 이르러 이 제도는 황제에 의해 폐지되었다. 그래서 노예와 노예주의 관계는 고용, 평등 거래, 경제 번영으로 바뀌었다. 청나라 시대에는 노예제도가 재현되고, 수많은 한족이 망혼이 되어 국가의 기초가 흔들렸다.
여자 보조금 방면에서 송나라 시대에는 딸이 다른 사람과 결혼하는 것은 보상이 있었다. 재혼한 여성도 국가의 도움을 받을 수 있다. 전조에 비해 여성의 지위가 눈에 띄게 높아져 더욱 인간적이다. 청나라 때 청정부는 여성의 자존감을 지지했지만, 이것은 표면적인 표현일 뿐이다. 사실, 미망인 여성들은 평생 외로워질 것이며, 그래야만 국가 보조금을 받을 수 있다. 그렇지 않으면 그들은 아무것도 소유하지 않을 것이다.
황권제도의 경우, 송나라 황제는 사람됨이 후하고 관대하며, 큰일은 가능한 신하들과 상의하여 가장 좋은 방법을 찾는다. 청나라 시대에는 독재 통치가 심하여 황제가 대국을 장악했다. 한 마디로 장관들의 생각을 바꿀 수 있다.
송나라는 다른 나라의 침략을 받았지만 황제는 국민의 칭찬을 받았다. 청나라도 마찬가지지만 황제는 백성들에게 욕을 먹었다.