민국 시대의 유명인들, 예를 들면 강유, 당, 엄복, 마인초 등은 모두 축첩이 있다. 북양 군벌 중 장은 여섯 개의 첩이 있고, 산둥 군벌 장종창은 십여 개의 첩이 있다. 인민의 상황은 예전과 다름없다.
이런 상황을 감안해 민국법에서 빈궁의 합법적인 지위를 간단히 인정했다. 예를 들어 상하이와 같은 경제적으로 발달한 지역에서는 부자들이 첩과 아내를 한 곳에 두는 것이 아니라, 다른 한 곳을 열고 돈으로 부양하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 중화민국의 법에 따르면 분가의 재산 소유권과 자녀 상속권은 기혼 아내와 동등하다.
1930 년 남경 국민정부 국민정부는' 중화민국민법' 을 공포하고 193 1 년 5 월 발효해 결혼 가정을 겨냥했다. 당시 국민당 중앙정치회의의 입법 원칙은' 후빈 문제는 규제가 필요 없다' 며 "후빈 제도가 시급히 폐지되어야 한다. 실제로 사람이 존재하지만 법전과 특별법 규제가 필요 없다는 법적 인정은 허용되지 않는다" 고 주장했다. 법은 또 첩이 더 있으면 간통죄에 해당한다고 규정하고 있다.
중국 역사상 처음으로 축첩 제도를 명시적으로 폐지한 것이다. 하지만 민국 정부의 사회적 통제력이 낮고, 축첩 제도의 역사적 관성으로 민간 축첩 현상은 여전하다.
바로 중국 * * * 생산당 지도하에 인민정부가 뿌리에서 조각한 이런 나쁜 결혼 습관을 진정으로 발견하였다.
1928 중공육대 통과된 여성운동 결의안은 일부다처제 반대를 분명히 언급했다. 그러나 당시 우리 당이 아직 정권을 장악하지 못했기 때문에 이 사상은 원칙일 뿐 시행되지 않았다. 193 1 년, 소비에트 정권은' 중화소비에트 혼인조례' 를 공포하여 일부다처제를 명백히 금지했다.
그러나, 어떤 사람들은 이러한 허점을 이용했다. 어떤 사람들은 언론이 장가를 가는 것만 알고 있고, 다른 하나는 우희이지 아내가 아니라는 것을 알고 있다고 말한다. 이런 상황에 대해 65438 년부터 0939 년까지 섬서성-간쑤-닝샤 국경 지역 정부의 혼인 조례는 일부일처제 시행을 더욱 명확히 규정하고 축첩 금지를 규정하고 있다. 법적 허점을 완전히 막았다.