물론 고대 이집트인들이 다른 사람을 모함하기 위해 이 법을 자주 남용했다는 역사적 증거는 없지만, 이 법은 이 법을 남용할 수 있는 사람들의 이익을 더 잘 보호할 수 있다.
고대 이집트의 발전 과정에서 제사장들은 이집트인들의 일상생활과 중요한 의사결정을 점차 통제했다. 이 제사장들은 점차 일반인들의 생활에 영향을 미치고 태양신을 접할 수 있는 능력이 있는 것으로 여겨져 태양신의 수호자로 여겨졌다.
그들은 태양신 조각상 한 장과 파피루스 두 장을 가지고 법정에 나타날 것이다. 하나는 유죄이고 다른 하나는 무죄이다. 결국 태양신 조각상은 정확한 종이를 가리키며 태양신의 의지를 드러낸다.
목사에게 자신의 의지에 따라 조각상의 움직임을 통제할 수 있는 권한을 주는 것과 같다. 이것은 또한 법정에서 이 고대 이집트인들의 운명이 사기꾼에 의해 통제될 수도 있지만, 국민들은 어리석게도 이것이 하느님의 뜻이라고 생각한다는 것을 보여준다.
고대 이집트에는 공공 질서를 지키는 법이 있었고, 한 무리의 사람들이 경찰 역할을 했지만, 그렇다고 공평한 것은 아니었다. 고대 이집트 사회에서는 고문으로 자백을 강요하는 것이 매우 보편적이다. 사실 이것은 표준 절차입니다.
일반적으로 용의자를 유혹하여 증언을 하게 하기 위해, 그들은 몽둥이로 용의자를 구타하는데, 보통 그들의 발바닥이다. 이런 처벌은 몽둥이라고도 한다.
고대 이집트에 사는 사람들은 심한 채찍질을 당할 수 있는데, 채찍질은 흔히 볼 수 있지만 사형은 매우 드물다.
공식 기록에 따르면 고대 이집트 왕국에서는 150 년에 사형을 사용한 적이 없다. 살인과 반역과 같은 매우 심각한 범죄가 있을 때, 그들은 산 채로 불태우고, 참수하고, 물에 빠지고, 십자가에 못 박히는 등 잔혹한 사형을 선고받을 것이다.