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평등은 사회주의 법률의 기본 속성이다, 그렇지 않니?
평등은 사회주의 법률의 기본 속성이다.

평등이란 사회주체가 사회관계와 사회생활에서 동등한 위치에 있고, 동등한 발전 기회를 가지고 동등한 권리를 누리는 것을 말한다.

포함 내용:

(1) 인격평등. 성별, 민족, 직업, 경제 상황, 생활 등에 차이가 있지만 사람은 같은 가치와 존엄성을 가지고 같은 사회적 지위에 있어야 한다.

(2) 기회 균등화. 모든 사람은 물질적 부와 정신적 부를 창조할 수 있는 잠재적인 능력을 가지고 있기 때문에, 우리는 모든 종류의 인위적인 장애를 없애고, 모든 기회에 대한 독점과 특권을 멈추고, 사람들이 같은 기회와 환경을 가지고 그들의 잠재력을 실현할 수 있도록 해야 한다. 기회평등은 경제 분야에서 평등교환과 자유경쟁을 요구하고, 정치 분야에서는 모든 사람이 정치활동에 동등하게 참여할 것을 요구하며, 사회직위는 모든 사람에게 개방된다.

(3) 동등한 권리. 사람들은 법 앞에서 동등하게 권리를 누린다. (물론 평등한 의무도 포함) 누구도 법률을 초월하는 특권을 가질 수 없다. 사회평등은 인격평등, 기회평등, 권리평등의 통일이어야 한다. 평등은 사회적 진보의 척도일 뿐만 아니라 사회가 형식적으로 추구해야 할 가치, 원칙, 도덕적 이상이기도 하다.

예:

1, 산스크리트어 의역, 또' 그녀', 불교 용어.

차이가 없다는 뜻입니다. (부처님은 중생평등이나 공평함: 즉 모든 법의 실상 인과평등이나 공평함). 모든 현상은 * * * 또는 비어 있고, 알 수 있고, 진짜 본성 사이에는 차이가 없다.

"금강경": "법평등, 무쟁, 고명지상은 보리와 같다."

당구 () 는 "제양공 () 을 강서 () 에서 밤붕로 () 로 보내라" 는 시가 말했다. "이 사단은 집에 남아 있어 친족과 같다."

청대 기윤 "미초당 노트 읽기": "부처를 기초로 만물이 평등하다."

2, 평등. 그것은 사람들이 사회, 정치, 경제, 법률 등에서 동등한 지위를 가지고 동등한 대우를 받는다는 것을 의미한다.

백유경 이자분재비유: "예전에 한 우공이 말했다: 너에게 물건을 나누어 평등을 만들라고 가르쳤는데, 지금은 모든 것이 두 부분으로 끊어졌다."

청나라? 황준헌? 연대기 시: "빨강, 노랑, 하얀색은 똑같이 취급한다."

호연' 염양천' 제 83 장: "회원들은 일률적으로 평등하고, 크고 작지도 않고, 가까운 가지도 없고, 먼 등나무도 없다고 하셨잖아요. 진언인가, 아니면 입으로만 말하는 것인가? "

3. 정상 보통이다.

청 푸송령' 라마단 이성 상삼관': "손순아, 훌륭한 사람, 두 제자를 데리고 시중들다. 그중 한 명은 왕성이라고 불리는데, 생김새가 비슷하고 발음이 분명하여 군중들 사이에서 감상한다. "

"당신은 그 여자가 매우 똑똑한 사람이라는 것을 모릅니다. 나는 그녀가 결코 동등한 남편과 결혼하지 않을 것이라고 예상합니다." -응?