1, 법적 기능의' 사회통제' 도구론. 1911-1912 년, 파운드 (pound) 는' 사회학법의 범위와 목적' 이라는 제목을 발표했습니다. 그는 사회학자들이 해결해야 할 주요 문제는 법의 창조, 해석, 응용에서 법과 관련된 사회적 사실에 더 많은 관심을 기울이는 것이라고 생각한다. 측정의 기준은 주로 그것의 추상적인 내용을 보는 것이 아니라 쓸모가 있느냐에 달려 있다. 간단히 말해서, "우리가 무엇을 하고 있는지, 왜 하고 있는지 더 잘 알수록, 우리의 사회공학은 더 효과적이다." 법사회학은 법률의 사회적 목적, 효과, 기능을 강조하고, 법률을 사회공학으로 간주하며, 사회통제 도구 중 하나이며, 그 임무는 각종 상충되는 이익을 조정하는 것이다.

법적 가치 보장의 "사회적 이익" 이론. 파운드는 독일 법학자인 후닝의 이익 분류 이론을 참고하여 이익을 개인의 이익, 공익, 사회이익의 세 가지 범주로 나누었다. 법률은 사회 통제 수단으로서 모든 이익이 법률에 의해 조정되는 것은 아니기 때문에 개인 간의 반사회적 충돌을 피하기 위해 법률 조정의 이익에 대한 경계와 분류가 필요하다. 분류에 따르면, 어떤 종류의 이익을 우선적으로 고려하고, 사법에서 사회적 이익을 측정하는 것이지, 법에 따라 소위' 정의' 를 기계적으로 실현하는 것이 아니다. 파운드의 관점에서, 정의는 법률의 가치 기준으로, 이러한 수요가 최소한의 방해와 낭비로 최대한의 만족을 얻을 수 있다는 것을 의미한다.

법률 정의의 "비 강한 의존성" 판단. 파운드는 자연법이 허무맹랑한 보편입법이 아니라' 실재법 중 이상성분의 인정' 즉 판단 기준이라고 지적했다. "이런 감정은 일정 시간과 장소의 사회적 이상을 식별하고 진술하며, 다양한 논점, 설명, 적용 기준을 선택하는 출발점의 기준이 될 수 있다." 자연의 법칙은 더 이상 절대적이고 영원하지 않고 바꿀 수 있다. "우리는 변화하고 형성되는 자연의 법칙을 가질 수 있다." 그는 정의가 권력에 의존하지 않고 문명 사회 자체의 성격에 의해 결정된다는 것을 증명하려고 노력했다. 19 세기든 20 세기든 정의는 항상 통치자가 제정한 실재법 위에 걸려 있다. 법은 어떤 독재통치자의 어떤 도구도 되어서는 안 되고, 인간 사회의 자기통제 수단이 되어야 한다. 법률의 구체적인 형태는 서로 다른 시대의 같은 이상에 의해 결정되며, 실력은 이 이상을 지탱해야 하지만, 법률의 본질은 결코 실력과 같지 않다.