이소' 는 중국 전국 시대 시인 굴원이 쓴 시이자 중국 고대의 가장 긴 서정시이다. 이 시는 시인의 자서전의 인생 경험, 경험, 마음의 여정을 중심으로 한다.

전반부는 초국의 운명과 인민생활에 대한 시인의 관심을 반복적으로 쏟아붓고, 정치 개혁에 대한 그의 소망과 재난의 순간에도 자신의 이상을 견지해야 하며, 악세력에 타협하지 않겠다는 의지를 표명했다.

후반부에는 시인이 천정을 돌아다니며 이상을 추구하는 실현, 실패 후 죽고 싶은 애국애민의 사상 감정이 반영됐다. 시 전체는 미인과 허브의 비유, 대량의 신화 전설과 풍부한 상상력을 사용한다.

그것은 화려한 문채와 웅장한 구조를 형성하여 적극적인 낭만주의 정신을 표현하여 중국 문학사에서' 사오체' 의 시 형식을 창조하여 후세에 깊은 영향을 미쳤다.

확장 데이터:

생성 이유:

굴원은 학식이 풍부하고, "지치란, 사령" 은 숭고한 이상을 가지고 있다. 그는 대내수리율로 사람을 고용하고, 대외련진을 주장한다.

초나라 귀족 집단의 완고파는 굴원을 끊임없이 공격하고 배척하여, 그로 하여금 평생을 분투하는 정치적 이상을 실현할 수 없게 하였다. 그는 시로 자신의 슬픈 생각과 느린 감정을 하소연했다.

이소' 의 창작 배경에 대해 논쟁의 초점 중 하나는' 이소' 가 굴원이 초회왕에 의해 소외되었을 때, 아니면 굴원이 유배되었을 때이다.

사기 굴원 열전' 에 따르면 젊고 유망한 굴원은 동료 상관의사 진상이 비방을 받아 초회왕으로부터 소외되었다고 한다. 그가' 이소' 를 쓴 것은 슬픔과 사색을 띠고 있다.

사기 태사공서' 는 "굴원이 강등되어' 이소' 를 썼다" 고 말했다. 보인슈안' 에서도' 굴원은 유배됐지만' 이소' 를 부여했다' 고 말했다. 시마 키안 (Sima Qian) 의 같은 사건에 대한 서술은 분명히 모순된다.

믿을 만한 사료가 부족하기 때문에' 이소' 자체에서 증거를 찾는 것이 이 문제를 해결하는 좋은 방법이다. 시에는 "만약 우리가 다르다면, 나는 멀리 죽을 것이다." 라는 문구가 있다.

"자기 무시" 는 "석방" 이 아니라 긍정적인 태도를 가리킨다. 또 굴원이 유배된 뒤 쓴 것으로 의심되는 사람들도 있다. 시 속에' 굴원과 쇼난 정시' 라는 문구가 있기 때문이다. 하지만 믿을 수 없다.

이소' 의 후반부는 시인의 상상 속에서 여행으로 가득 차 있기 때문에' 원남 징시' 는 사실이 아니다. 요컨대,' 사기 굴원 열전' 은 믿을 만하다. 즉' 이소' 는 굴원이 초회왕에 의해 소외되었을 때 쓴 것이다.

그것은 굴원이 초국의 정치 현실과 자신의 불의에 근거하여 쓴 정치 서정시이다. 그러나' 사기 태사공서' 와' 임안서' 는 서정적 언사이다. 글을 쓸 때 역사적 사실에 불충실할 수도 있다.

캐릭터 이미지:

이 이미지도 광명과 진리를 추구하는 아름다운 이미지로, 시인이 정의를 고수하는 위대한 정신을 구현한다. 그는 진리와 정의의 존재를 굳게 믿는다. "길은 길고, 그 수리는 Xi 이지만, 그는 항상" 위아래로 찾는다 "고 말했다.

그는 자신의 고상한 품격과 저속함을 초월하는 숭고한 이상이' 현대인과 다르다' 는 것을 잘 알고 있어' 헛소문' 과 각종 박해로 이어졌다.

이런 상황에서 가까운 사람들조차도 그에게' 박채장' 하지 말라고 권했다. 그러나 시인은 시에서 여러 차례, 결코 표류해서는 안 된다고 표명했다. 공격과 박해에 직면하여 결코 흔들리지 않고, 산처럼 우뚝 솟아 있고, 강인하고 굴하지 않는다.

시에서 굴원은 그가 세 번이나 아내를 구하는 데 실패했다고 묘사했지만, 그는 여전히 진리를 탐구하고, 뜻이 맞는 사람을 찾기 위해 꾸준한 노력을 기울였다. 빛과 진리를 추구하고 사랑하는 이런 정신은 그의 평생 분투의 힘의 원천이다. 이런 정신은 후세에 깊은 영향을 미쳤다.

바이두 백과-이소소