아이를 가질 것인지의 여부에 대하여 많은 모순이 있다.

일반적으로 결혼은 사랑의 결정체이고, 아이는 결혼의 결정체이며, 부부는 모두 아이를 원한다. 첫아이를 낳는 문제에 있어서, 부부 쌍방의 통상적인 입장은 일치한다.

하지만 둘째 아이를 낳을지, 언제 낳을지, 부부 쌍방의 입장이 반드시 같지는 않다.

첫 아이를 원한다고해도, 언제 원하는 문제가 있습니다. 일을 위해 여자는 종종 좀 늦기를 원하고, 남자는 가능한 한 빨리 아버지가 되어 부모가 하루빨리 천륜의 즐거움을 누릴 수 있도록 하고 싶어 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 일명언)

그래서 실생활에서는 부부간에 출산권을 둘러싸고 갈등과 갈등이 생길 수 있다.

주요 성과는 다음과 같습니다.

한쪽은 출산을 요구하고 다른 쪽은 출산에 동의하지 않는다.

둘째, 남편은 아내와 상의하지 않고, 아내의 동의 없이 강압, 은폐, 사기 등의 수단을 취하여 여성이 원치 않거나 모르는 임신을 하게 한다.

셋째, 여자는 여러 가지 이유로 남편에게 알리지 않고 병원에 가서 약이나 수술로 출산을 유도한다.

일단 아내가 유산하면 남편은 충분히 참을 수 있을 것이다. 부부 사이에 더욱 격렬한 갈등이 생기고 감정을 상하게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 심지어 남자는 이혼 소송을 제기하고 아내가 정당한 이유 없이 출산을 거부하거나 제멋대로 임신을 중단하고 출산권을 침해한다는 이유로 이혼을 기소하며 손해배상 책임을 요구했다.

아이를 낳지 않으면 누가 결정하겠느냐?

남편의 관점에서 볼 때, 아내가 나와 결혼해서 아이를 낳는 것은 인지상정이며, 아내는 아이를 낳는 것을 거절할 수 없다.

아내의 관점에서 볼 때 남편도 아내의 건강권과 개인의 자유권, 즉 개인의 의지를 존중해야 한다.

위의 내용은 무엇입니까? 사랑? 분석의 관점에서 볼 때.

그러나 중국은 법치국가인데, 법은? 사랑? 。 이에 대해 법은 어떻게 규정되어 있습니까?

일반적으로 남성 생식권의 행사와 실현은 여성의 몸을 사용해야 하기 때문에 여성의 인신자유권, 신체지배권, 건강권을 존중하는 것이 더 중요하다. 전반적으로 여성의 권리는 남성의 생식권보다 우선한다. 따라서 입법자들은 여성이 출산을 선택할 권리를 보호하는 경향이 있다.

재생산 권리에 관한 관련 법적 근거

생식 권에 관한 규정:

출산권은 시민이 자녀를 낳고 관련 정보와 서비스를 받을 권리를 가리킨다. 다음과 같은 섹션을 포함합니다.

생식 자유

자유롭고 책임감 있게 출산 시간, 수량, 간격을 결정할 권리. 아이의 권리 여부를 자유롭게 결정하다. 시민들은 아이를 낳을 권리와 불임의 자유가 있다. 시민들은 아이를 가질 권리가 있고, 아이를 낳지 않으면 차별을 받아서는 안 된다. 남녀는 출산 문제에 있어서 동등한 권리를 누리고 있다. 즉, 한쪽의 생식권 실현은 다른 쪽의 생식권을 방해해서는 안 된다는 것이다. -응?

이론적으로, 아이를 원하든 원하지 않든, 언제 아이를 가지든, 한쪽의 의지에 달려 있을 수 없다. 부부가 공동으로 완성한 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 따라서 남편이나 아내가 아이를 원할 때는 반드시 앉아서 협상하고 입장을 통일해야 소원을 이룰 수 있다.

다른 말로 하자면, 만약 한쪽이 동의하지 않는다면, 아이를 다시 낳을 수 없다.

아내가 제멋대로 낙태를 하는 것은 위법인가?

우선, 우리나라는 낙태를 금지하는 입법이 없고, 낙태는 불법이 아니다.

둘째, 아내는 아이를 낳지 않을 권리가 있다. 중화인민공화국 여성권익보장법 제 47 조는 여성이 국가 관련 규정에 따라 자녀를 낳을 권리와 불임의 자유를 가지고 있다고 분명히 규정하고 있기 때문이다. 따라서 아내가 스스로 낙태하는 것은 불법이 아니다.

요컨대, 국가 가족계획법을 위반하지 않는 한 아이를 낳는 것은 행복한 일이다. 부부 쌍방은 반드시 사전에 상의해야지, 한쪽의 뜻을 거스르면 안 된다. 이렇게 하면 쌍방이 모두 손해를 보고 감정에 영향을 미치며 희극을 비극으로 바꿀 수 있다.