일을 사랑하고, 생활을 사랑하고, 세상 만물을 보고 생활을 사랑한다. 법은 최소한의 도덕이다. 이 과정에서 나는 방관자로서 각계각층의 다양한 사람들이 각종 분쟁을 논쟁하고 있는 것을 보았고, 때로는 울기도 하고, 두통도 그치지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 법정에서 "WC, 너 이렇게 뻔뻔하게 할 수 있어!" 라고 외치지 않았다. "하지만 더 많은 고객을 접할수록 마음이 평온해지고 일을 정상적으로 대할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 일명언) 점차적으로, 나는 내 시야를 넓히고, 많은 것을 이해하고, 내가 더 쉽고 명확하게 살 수 있다고 느꼈다.

법은 일종의 규칙과 제도이다. 이 점에서, 법률의 주체는 이제 다음과 같은 방면에서 나타난다. 첫째, 규칙과 제도의 논리 구조의 아름다움, 법률 언어 정련의 필요성, 용어의 보편성 요구는 제정 초기에 글과 본문을 자세히 따져보고 사회생활을 매우 추상적으로 요약해야 한다. 둘째, 법이 추구하는 가치의 아름다움, 긍정적인 가치 옹호, 선함 유도, 위법자 부정적인 평가, 강제 조치 등이 있다.

헌법학과 법리학의 공부는 나에게 한 단어, 즉 법치를 이해하게 했다. 대조적으로, 우리는 이미 남자에 의해 수천 년 동안 통치되었다. 국가를 다스리는 것은 영명한 군주가 아니라 법에 달려 있기 때문에 서방 국가들은 민주주의, 분권화, 견제와 균형, 표현의 자유 등 현대 정치 제도를 발전시켰다. 이러한 선진적인 도구들은 지금까지 국가에 의해 거부되었지만, 나를 포함한 많은 법률가들을 위해 미래의 방향을 정했다.

형법과 형사소송법은 모두 생명권을 다루고 있으며, 생명권은 인권을 보장하는 데 필요한 조건이다. 봉건 사회의 형법 제도는 우매하고 낙후된 것이다. 형법과 형사소송법을 연구해야 중국이 서구 현대형법과 형사소송법에서 일부 죄형법 원칙을 흡수했다는 것을 알 수 있다. 재판을 거치지 않은 사람은 모두 무죄로 간주되고, 고문으로 자백을 강요할 수도 없고, 다른 사람과 동업할 수도 없다. 불완전하지만 인권 진보에 큰 도움이 된다. 법학을 배우지 않으면 이런 제도 뒤의 인문 사상을 파악할 수 없다.

하지만 더 중요한 것은 법과 학생들의 사유가 일반인과 다르다는 것이다. 그들은 여론이 무너질 때 이성을 유지하고, 다른 사람이 당황할 때 냉정하게 생각할 수 있다. 아마도 이것이 법학 교육의 매력일지도 모른다. 우리는 우리가 사회 발전을 촉진하는 단체라고 믿는다. 항상 법률인임을 자랑스럽게 여긴다. 이것은 아마도 법이 재미있고 의미 있는 곳일 것이다.