법치와 덕치의 관계는 법과 도덕의 관계에 기반을 두고 있다. 법은 성문화된 도덕이고, 도덕은 내재적인 법이다. 법과 도덕은 모두 사회 행동을 규범하고, 사회관계를 조절하고, 사회질서를 유지하는 기능을 가지고 있으며, 모두 국가 통치에서의 지위와 역할을 가지고 있다. 법안천하는 덕이 사람의 마음을 윤택하게 한다.

법의 효과적인 시행은 도덕의 지지에 달려 있으며, 도덕실천도 법률의 구속과 불가분의 관계에 있다. 법치와 덕치는 분리할 수 없고, 편파적이어서는 안 되며, 국가통치에는 법과 도덕의 합력이 필요하다. 역사적으로,' 예법의 단결, 덕주형보조' 는 중국 법제의 전형적 특징이자 중국 고대 치국의 정수이다.

개혁개방 이후 여당은 우리 사회주의 법치건설의 성공경험과 깊은 교훈을 깊이 총결하고, 법치국을 당 지도자민치국가의 기본방략으로 확정하고, 법치를 당치국가의 기본 방식으로 확정하고, 중국특색 사회주의 법치의 길을 벗어났다.

이 길의 두드러진 특징 중 하나는 법치국과 덕치국의 결합을 견지하고 법치와 덕치양손을 강조하며 양손을 모두 강경하게 해야 한다는 것이다. 이것은 역사적 경험의 총결산일 뿐만 아니라 치국리정 법칙에 대한 깊은 파악이기도 하다.

덕치와 법치를 결합하는 것의 중요성을 견지하다.

1, 도덕규범과 법률규범은 상호 보완을 조율하고, 합력을 형성하며, 사회질서와 공익을 유지해야 한다.

2. 법치국과 도덕건설을 긴밀하게 결합해야만 과학입법, 엄정한 법 집행, 공정사법, 전민 준법을 더 잘 실현할 수 있고, 국가통치체계와 통치능력의 현대화를 추진할 수 있다.

3. 도덕교육의 역할에 치중하여 사람들이 자각적으로 법률의무, 사회책임, 가정책임 등을 이행하도록 지도한다. , 사회 전체의 문명 수준을 향상시킵니다.

4. 덕치와 법치의 결합을 견지하는 것은 반드시 사회주의의 핵심 가치관을 선도해야 한다. 사회주의의 핵심 가치관은 사회주의 도덕의 정신적 본질을 구현하며 사회주의 법치건설의 영혼이다. 사회주의 핵심 가치관을 법치건설에 통합시켜 전체 국민의 공통된 가치 추구와 행동 규범으로 만들어야 한다.