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산모의 죽음에 대해 어떻게 생각하세요?
8 월 3 1 일 20 시쯤 산시 () 성 유림시 제 1 병원 5 층 예비수술실, 26 세 여성이 추락해 숨졌다. 병원의' 설명' 에서 "출산하는 동안 어머니는 통증으로 감정이 격해져서 여러 차례 출산실을 떠나야 했다" 고 말했다. 결국, 참을 수 없는 고통 때문에, 그녀는 감정이 통제력을 잃고 뛰어내려 숨졌다. 의료진은 제때에 구조했지만, 부상이 과중하여 구조하는 것은 무효이다. " 어머니가 추락하여 사망했다는 것을 알고 타살을 배제했다.

이것은 비참한 사건이다. 임산부가 추락하여 한 몸에 두 목숨이 걸려 있다. 다른 사람들은 겁에 질려 그들의 친척들은 마음이 아팠다. 죽은 자는 가장 위대하고, 죽은 자는 안식한다. 고인의 친족과 가족을 제외하고 병원을 포함한' 다른 사람' 은 기본적인 동정과 연민을 가져야 한다고 말해야 한다. 이런 동정과 연민은 고인에 대한 존중과 생명에 대한 경외심을 바탕으로 한 것이다.

하지만 유감스럽게도 섭리병원이 첫 번째' 설명' 을 발표한 이후 여론의 주된 초점은 가족의 책임이 큰지 병원의 책임이 큰지 논쟁하는 데 초점을 맞추고 있으며 생명에 대한 경외심과 고인과 그 친척에 대한 존중과 동정을 소홀히 했다. 각 주요 소셜미디어에는 고인의 가족, 심지어 사망자 본인에 대한 분노한 발언이 많다.

임산부의 죽음에 비해 이 강력한' 질식' 도 우려된다. 그 이유는 간단하다. 지금까지 병원의 목소리와 고인의 가족들의 의견 외에 최종 공식 조사 결론은 없었지만, 많은 사람들이 자신의 편견과 이런 편견으로 인한 알 수 없는 분노를 표현하기를 기다릴 수 없었다.

죽은 자에 대한 존중이란 무엇이며, 어떻게 생명에 대한 경외가 될 수 있습니까? 기본적인 것은 말할 필요도 없고, 사실이 분명하지 않은 상황에서 신중해야 한다는 것이다.

특히 사망자의 사망 원인에 대한 판단은 당사자들이 경솔하게 입장을 표명해서는 안 된다. 그렇지 않으면 사망자에 대한 큰 불경이다. 하지만 유감스럽게도, 생명을 구하고 부상을 입은 병원, 즉 이 사고에 휘말린 산시 () 성 유림시 제 1 병원은 최초의' 설명' 부터 신중하지 못했다.

주요 관련자로서 병원은 임산부 두 명이 자살한' 설명' 을 내놨다.' 임산부는 통증으로 감정이 격해져서 여러 차례 출산실을 떠나야 했고, 결국 통증으로 정서를 견디지 못하고 뛰어내렸다' 며' 가족들은 제왕절개절개절개술을 받아들이지 않는다' 는 책임을 돌렸다. 한동안 고인의 가족은 여론의 표적이 되어 많은 네티즌들이 생각하는 전형적인 사혈육의' 인간쓰레기' 가 되었다.

실제로 경찰은 현재 언론에' 타살 혐의 배제, 산모 말계 자살 확인' 을 확인했을 뿐 자살의 구체적인 원인은 밝히지 않았다. 다시 말해,' 산모는 통증으로 짜증이 나고, 결국 통증으로 정서가 통제 불능으로 뛰어내린다' 는 것은 병원의 일방적인 말과 추론일 뿐이다.

우리는 병원이 왜 이렇게 급하게' 선언' 을 하는지 모르겠다. 그러나 고인에 대한 존중이 조금이라도 있다면, 병원은 주요 관련자로서 함부로 추측하고 상상해서는 안 되며, 그것을 사용하여 자신의 책임을 청산해서는 안 된다.

아아, 병원 투기 선언 이후 여론은 거의 통제력을 잃고 찢어진 상태에 있다. 많은 사람들이 이 논리적 사슬을 흡수했습니다. 가족들은 임산부에게 순산을 강요하고 임산부는 고통스러워서 뛰어내려 자살하기로 했습니다. 가족들이 여론의 압력으로 거듭 해명하더라도 이런 목소리를 없애기는 어려울 것 같다.

사실이 밝혀지기 전에, 당신이 어떻게 주의를 기울이고 표현하든, 죽은 사람과 생명 자체에 대해 진정한 존중을 가져야 합니다. 진실이 밝혀지지 않은 상황에서 여론장이 신속하게 화력을 집중해 도덕적 비난을 하는 것도 생명에 대한 범죄다.

여자와 아기가 잘 가기를 바랍니다. 천국에는 고통이 없습니다.