(a) 법치와 인간 통치의 근본적인 차이. 법치란 무엇입니까? 사람의 법칙은 무엇입니까? 법치라는 것의 가장 기본적인 특징은 법이 국가 권력을 구속할 수 있다는 것이다. 법이 권력자의 의지와 충돌할 때 법이 권력자의 의지보다 높으며 법이 권력을 지배할 수 있다는 것이다. 법은 왕도이다. 이른바 인치라는 가장 기본적인 특징은 개인의 의지가 법보다 우선하고 권력이 법률을 지배한다는 것이다. 국왕이 바로 법이다. 인간 통치와 법치의 근본적인 차이는 법이 권력보다 큰지 권력이 법보다 크다는 것이다.

(2) "법치" 는 현대 문명의 중요한 상징이다. 있으면 다스리고, 없으면 어지럽다. 이것은 자명한 법칙이다. 오늘날 세계를 보면 법치국가의 수가 증가하고 있고, 인치국가의 수는 감소하고 있다. 인간 사회가' 인치' 에서' 법치' 로 나아가는 것은 역사의 필연이다. 고대 그리스 법률사상가 플라톤이' 법학' 에서 말했듯이, "만약 한 나라의 법이 종속적이고 권위가 없다면, 나는 이 나라가 반드시 멸망할 것이라고 감히 말할 수 있다. 그러나, 우리는 만약 한 나라의 법률이 관원 위에 군림한다면, 이 관원들은 또 법을 준수한다고 생각한다. 이 나라는 신의 가호와 축복을 받을 것이다. "

(3) 법치국은 중국을 휘황찬란함으로 이끌 것이다. 법률은 국가 통치에서 최고무상의 권위를 가지고 있으며,' 법치' 의 근본 표시이다. 중국의 수천 년 봉건 사회는 인간 통치를 실시한다. "법은 군에서 나온다", 황제의 의지는 바로 법이다. 법률은 국가 통치에서 황권에 종속된다. 이런 봉건 독재는 중국 노동인민에게 큰 재난을 가져왔다.

개혁 개방 이전에 중국은 법치건설에 충분한주의를 기울이지 않았다. 정책이 법률을 대신하고, 지도언론이 법률을 대신하고, 법이 따르지 않고, 법이 따르지 않는 이상한 현상을 재현했다. 그 결과 결국 문화대혁명의 전국적인 혼란을 초래했다. 역사적 경험에 따르면, 행정권이 법보다 크고 법이 최고 권위가 없다면 국가와 민족에게 재앙과 불행을 가져다 줄 것이다. 법이 권력을 이겨내면 국가와 민족에 희망이 있다. 법치에 반대하고 인치를 주장하는 정당은 부패하기 쉬우며, 법치에 반대하고 인치를 주장하는 국가는 쇠락할 뿐이다. 중공중앙은 중국이' 법치국, 사회주의 법치국가 건설' 의 발전 길을 택할 것이라고 강조했다. 그것은 역사 발전의 추세와 국민의 소망에 부합한다. 이것은 중국이 휘황찬란히 나아가는 광명대로가 될 것이다.