스승을 존중하고 중교하는 것은 중국 고대 교사의 존엄성에 반영된다. 견자는' 흥사' 라는 사상을 제시했다. 그는 천지를 하나로 합치고, 승사, 천지, 존조가 예의의 근본이라고 생각하여 교사의 지위를 매우 높은 수준으로 높였다. 명대 대사상가 왕양명은 사도의 존엄성에 대한 사상을 상세히 논술하였다. 그는 이렇게 말합니다. "고대 선생님은 선생님께 엄격한 요구를 하는 것이 어렵지 않았습니다. 스승은 엄하게 존경하고, 가르침은 받을 수 있다. 클릭합니다 스승을 존경하고 중도를 중시하는 것이 현대에서 한층 더 발전하였다. 사회에서 인민 교사의 지위를 확립하기 위해 국가는 9 월 1985 를 스승의 날로 정했다. 6 월 1994+ 10 월 1 일 발효된' 교사법' 은 교사의 합법적인 권리를 법적 수단으로 보호하고 교사 대우와 사회적 지위를 더욱 높인다. 중화민족의 스승을 존중하고 중교하는 전통 미덕을 계승하고 발양하는 것은 인류의 생존과 발전과 사회 문명의 진보의 필요성이다. 청년 학생은 자각적으로 해야 한다: 스승을 존중하는 관념을 세우고, "나라가 부강해야 하고, 교사는 존경과 장려를 받아야 한다" 는 이치를 이해해야 한다. 교사의 노동을 존중하고, 교사의 지도를 받고, 교직원의 관리에 복종한다. 선생님의 가르침을 듣고 열심히 공부하고 우수한 학업 성적과 업무 성적으로 선생님의 수고에 보답합니다.
어른을 존중하고, 부모나 어른에게 존중, 사랑, 지지를 나타내다. 부모로서 자녀는 부모의 양육에 감사하고 부모에 대한 책임과 의무를 이행해야 한다. 이것이 인간으로서의 가장 기본적인 도덕적 자질이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 중화민족은 예로부터' 효' 를 중시하고, 효를' 덕의 본' 으로 여겼다. 생활에서 첫 인간관계는 부모와 자녀의 관계이다. 친부모에게 효도할 수 없다면 형제, 친족, 선생님, 동료, 단체, 국가와의 관계를 어떻게 잘 처리할 수 있습니까? 그렇다면 젊은 학생들은 어떻게 부모를 공경해야 합니까? 우선, 이는 가족의 의무를 감당하기 위해 노력하고, 경제적으로, 생활적으로, 정신적으로 부모를 잘 대하며, 부모의 가정 경제, 감정, 사상, 가사에 대한 부담과 걱정을 덜어주고 분담하려고 노력하는 것을 보여준다. 부모가 고생을 참고 모은 돈을 불필요하거나 사치스러운 지출에 쓰는 것은 비도덕적이다. 둘째, 효도는 부모를 잘 이해하고 세대 차이를 좁히는 것으로 나타났다. 시대가 발전함에 따라 관념 쇄신이 가속화되고, 젊은 세대와 구세대는 세계관, 인생관, 가치관, 심지어 문화지식, 생활습관, 취미 등에 불가피하게 약간의 차이가 있다. 이런 세대 간 차이도 불가피하게 가정생활에 반영된다. 대학 3 학년 학생으로서 부모와 사상 감정을 많이 교류해야 한다는 것도 부모에게 효도하는 표현이다.
어른에 대한 존중에는 생활 속의 다른 어른에 대한 존중, 숭상심, 겸허한 가르침을 포함한다. 모든 어른들은 풍부한 인생 경험, 해박한 지식과 경험을 가지고 있으며, 이는 후배들이 빨리 성장하는 데 모두 소중하다.