당의 19 대 보고서는 "전면 법치국은 국가통치의 깊은 혁명" 을 제기했다. 어떻게' 전면 법치국은 국가통치의 깊은 혁명' 이라는 논단을 이해하는 것은 우리가 19 대 정신을 배우기 위해 힘써 해결해야 할 문제이다.

역사적으로 볼 때, 중국의 국가통치는 법치가 아니라 인치이다. 중국의 전통사회에서는 인치, 특히 인정, 덕정, 명군의 통치가 좋다. 절대적인 의미에서도 폭군의 치유보다 낫다. 마르크스주의 유물사관은 한 사회의 상층건물을 평가하는 것은 근본적으로 그것이 사회생산력과 생산관계에 부합하는지, 경제기반에 적응하는 것을 포함한다. 중국의 인간 통치 전통은 중국 농업 사회의 산물이다. 인군과 명군의 통치에 의존하고 반영한 것은 정상이다. 농업경제와 자연경제의 경제기반도 국가지배모델이 반드시 인치여야 한다는 것을 결정하고, 가장 좋은 것은 인군의 통치와 명군의 통치이다. 근대에 이르러 우리 경제가 점차 공업경제, 상품경제, 시장경제로 전환되면서 상황은 크게 달라졌다. 이때 우리는 인지의 통치를 고집했는데, 당연히 뒤떨어졌다.

앞으로 중국의 국가 통치는 반드시 합법화되어야 한다. 미래의 중국의 생산성은 현대 공업, 현대 상업, 현대 시장 경제일 뿐이다. 현대 시장경제의 기초 위에서, 우리 나라 통치는 반드시 법치일 수밖에 없다. 시장 경제의 핵심 가치는 무엇입니까? 사실 자유, 평등, 법치다. 이것은 또한 우리 사회주의의 핵심 가치의 중요한 부분이다. 게다가, 우리의 미래 정치는 무엇인가? 이것은 국민이 주인이 되는 민주 정치이다. 민주정치와 일치하는 국가통치 방식으로는 법치일 수밖에 없다. 국민들은 무엇을 표현하고 통일할 것인가? 대답은 법일 뿐이다. 시장경제의 점진적인 보완과 민주정치의 점진적인 확립은 중국의 법치에 대한 절실한 요구를 제기했다.

실제로 중국의 국가통치는 법치화되고 있다. 우리는 무엇을 하는가? 우리는 법치에 가까워야 하고, 인간 통치에서 멀리 떨어져 있고, 법치를 이용하고, 인간 통치를 버려야 한다. 이틀만 지나면 중국의 원래 명절' 빼빼로 데이' 가 된다. 사실, 일부 젊은이들과 전기상들이 의도하지 않은' 공모' 의 명절이다. 작년 이 명절의 인터넷 쇼핑 매출은 2000 억 위안에 달했다. 그것은 무수한 계약과 법률 관계로 구성되어 있다. 일단 갈등과 분쟁이 발생하면 소송을 포함한 법치 수단을 통해서만 해결될 수 있을 것 같다. 이것은 생산력의 위대한 작용이자 생산관계의 위대한 작용이다. 전면 법치국은 우리 당이 확립한 치국방략이자 우리 당과 국가에 대한 시련이다. 우리는 이 시련을 받아들여야 한다. 우리는 반드시 이 시련에서 좋은 성적을 거두거나 심지어 우수한 성적을 얻어야 한다. 이것은 당, 인민, 법치의 요구이다.

역사, 미래, 현실의 세 가지 차원에서 볼 때, 전면 법치국은 반드시 심각한 국가 통치 혁명이 될 것이다. 우리는 앞으로 돌진하여 이 혁명에 적극적으로 참여해야만 뒤처지지 않고 따라잡을 수 있다. 중국의 법치국 사업은 우리의 노력으로 인해 더 빠르고 더 잘 발전할 것이다.