首先，祖先描述經典並繼承和發展仲景的理論。俞昌的學術思想直接來源於《黃帝內經》和仲景學說。在臨床實踐中，外感病隨傷寒，內傷隨金匱，為仲景理論的發展做出了重要貢獻。
二是敢為人先，開拓創新經典理論。俞昌研究經典《內經》，用的就是這本《仲景》。但在臨床實踐中，他敢於修正經典著作中的不足之處，在經典理論方面取得了長足的進步。
第三，擇善而從，從真知中學習。仲景的理論雖然在醫法上備受推崇，但並不拘泥於此，對後世醫家臨床經驗的提煉也非常廣泛，尤其是對金元醫家學術思想和臨床經驗的探討。
第四，批判當前弊端，規範和警醒醫學界。這本書不僅是規範辨證論治的標準，也是提醒醫學界警惕濫用的學科。既闡述了內傷雜病的辨證論治原則，又駁斥了醫療事故公約。