商鞅想建立壹個能夠滿足戰爭需要並在戰爭中取得勝利的國家。也就是說，商鞅的經濟思想是為強國和戰爭服務的，而強調農業的目的是為了再戰。商鞅和他的弟子們非常清楚地表明了這壹點。《尚軍疏農占篇》說:“國家之所以興盛，是因為農業戰爭。”

“國安以農戰，主敬以農戰。”這是從戰國時期各國不斷的戰爭中觀察到的經驗。這也是人們熟悉的常識，無需多做論證。為了戰爭，我們必須重視農業，因為農民可以為人民和士兵提供食物並提供士兵的來源。因此，他說:“因此，統治者想要人民的農業。

從現代法制的角度來看，商鞅的法治思想存在諸多缺陷，但其法治思想對我國法治社會的建設具有壹定的啟示。

今天，當我們倡導構建和諧社會時，我們應該將“法治”與“德治”結合起來。他們齊心協力、相互配合，在社會上弘揚社會主義核心價值觀和中華優良美德，在法律層面確保立法、執法、司法的公平公正，做到“以法護天下、以德治民”。

擴展數據:

性格影響

商鞅在變法辯論中提到“聖人可以強國，但不合法；若能造福於民，則不遵其禮”成為秦國政治的指導原則，使得秦國領先於山東六國。“其次，商鞅執法不避權貴，對醫生的處罰表明他堅決貫徹法家的這壹思想。

最後，法家還有壹個* * *性質，就是商鞅和法家壹樣，以“知法”的態度和精神進行變法，讓百姓知法。