幼兒園發生了多起虐童事件。去年長春紅黃藍幼兒園，今年攜程幼兒園，北京紅黃藍幼兒園。虐待兒童不僅給孩子帶來了心理創傷，也給父母帶來了巨大的痛苦。當壹個社會的道德底線壹次次被打破時，深受儒家思想影響的人們深有同感，紛紛加入聲討不法行為的行列。情感因素在我們理解直覺判斷和決策中的作用比以前更大了。我們的主觀判斷是有偏差的:我們特別容易相信在證據不足的基礎上得出的研究結果，研究中觀察樣本的收集也是不足的。

我們的大腦有模糊性的局限:我們對自己認為熟悉的東西深信不疑，我們顯然無法理解自己的無知和我們所生活的世界的不確定性。我們總是高估自己對世界的理解，卻低估事件中存在的偶然性。當我們回顧過去的時候，因為後知後覺，我們會對壹些事情有壹種虛幻的確定感，於是變得過於自信。紅黃藍的聲明和道歉，顯然低估了幼兒園“連鎖經營”帶來的管理問題。繼北京之後，滄州紅黃藍幼兒園又發生虐童事件。

對概率問題的非理性思考往往會引發公共事件，最典型的就是安全問題。焦慮讓我們高估了風險。如果幼兒園虐童事件繼續發展下去，將會危及孩子的身心健康。雖然這似乎是過度關註，但我們通常喜歡采取壹種態度，即我們寧願相信它，因為它非常重要。這也是大家吐槽朝陽警方事後處理結果的原因之壹。當然，朝陽大媽集體做偽證的動機值得懷疑，尤其是硬盤數據的問題，更是深受大家質疑。

厭惡損失是指當決策者面對等量的得失時，損失會使決策者產生更大的情緒波動。Kahneman和Tversky(1979)做過相關的心理學實驗，實驗表明，當面對相同數額的損失和收益時，損失帶來的負效用是相同數額收益的正效用的2.5倍。如果虐童造成的精神損失可以量化，經濟賠償應該足夠高。涉事家長已與園方達成私下和解，和解金額高得驚人。