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고대 그리스와 로마의 법치 관념은 어떻게 다릅니까?
법가 사상: 입법권은 황제에게 속한다. 왕자와 서민의 동죄' 를 본보기로, 너의 아버지에게는 그의 아들도 대신과 아들이며, 왕자도 너의 아버지가 제정한 법률을 위반해서는 안 된다. 이것은 또한' 군은 신하이고, 아버지는 아들이다' 는 사상에 대한 논증이다.

고대 그리스 아테네의 민주적 사상: 입법권은 시민이지만 인권을 중시하지 않는다. 시민들이 당신을 좋아한다면, 당신은 영웅입니다. 시민들이 당신을 좋아하지 않는다면, 당신은 범죄자입니다. 당신이 그리스에 기여하든 그렇지 않든, 당신의 발언과 사상이 진전되든 간에 말입니다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 예를 들어 소크라테스는 하느님에 대한 그의 발언이 그리스 시민들의 분노를 불러일으켰기 때문에 유죄 판결을 받았다.

확장 데이터:

고대 로마: 우리가 로마 제국인지 로마 공화국인지는 주로 카이사르가 원로원의 권력을 전복시켰는지 아니면 원로원의 권력이 카이사르를 암살했는지에 달려 있다.

서양 중세: 자신의 봉지에서 주님은 왕이고, 주님의 말씀은 법이다. 주님의 말에 모순이 있다면, 주의 최근 발언을 기준으로 하여, 주님은 최종 해석을 가지고 계십니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 주명언) 이익을 추구하는 다른 사람들의 위협과 대관식 홀을 가진 교회만이, 물론 이익을 추구하는 사람들과 다르지 않을 수 있습니다. 그래야만 이익을 추구하는 사람들이 활동을 중단할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언)