법전의 서문에서 함무라비는 자신의 권력이 하느님의 은사에서 나온 것이라고 주장하며, 그는 하느님을 대표하여 법률을 제정했다. 그 중에서도 그는 도시 궁전과 운하를 건설하고 토지, 목장, 제물을 절에 증여하는 등 자신의 공적을 선전했다.
본문은 법전의 주체 부분으로, 282 조로, 대략 도덕 (1 ~ 25 조) 의 세 부분으로 나눌 수 있다. 국가 (26 ~ 41); 민간 사회 (제 42 조-제 282 조).
이 세 부분 중 도덕 분야는 지위가 가장 높으며, 하나님의 영역이라고 할 수 있으며, 용서할 수 없는 범죄가 관련되어 있다. 국가 분야는 왕실의 이익을 대표하며 왕실의 토지, 병역, 잡역을 지키는 제도에 반영된다. 사적인 사교 분야는 가장 복잡하다. 법전은 이러한 관계를 처리할 때, 일반적으로 중량에서 경량까지, 큰 것에서 작은 것까지 원칙을 따르며, 결국 노예 문제를 다룬다. (알버트 아인슈타인, 법전, 법전, 법전, 법전, 법전)