원나라가 중국을 통치할 때, 한인에 대한 통치를 강화하기 위해 한족에 대해 일련의 잔혹하고 야만적인 조치를 취하여 민족성을 상실하였다. 원나라가 주원장에 의해 전복되었을 때, 한족으로서 그는 한족 전통을 회복하기 위한 조치를 취했다. 한복은 한인의 주요 표현이지만 원나라 통치자들은 한인에게 소수민족의 옷을 입으라고 강요했다. 이렇게 하는 목적은 분명히 한인을 동화시키는 것이다. 주원장은 명나라를 건립한 후 홍무정운을 반포하여 중원 지역에서 한 이외의 언어를 사용하는 것을 금지하고 후프를 착용했다. 주원장이 즉위한 지 40 일 후, 명조의 모든 신하들의 고풍스러운 스타일을 회복하는 칙령이 공포되었다. 이와 함께 주원장은' 주한을 계승하고 당송을 취하라' 는 기준에 따라 신한복을 만들어 세계로 밀어 넣었다.

명초 역사는 중국 민족사의 중요한 장이다. 이 역사를 더 잘 이해하기 위해서는 당말에서 원말까지의 역사를 거슬러 올라갈 필요가 있다. 당나라 멸망 이후 중국 역사는 다시 격동기에 들어섰다. 후량 (), 후당 (), 후금 (), 후한 (), 후한

원나라의 통일은 13 세기에 완료되었지만 남북제의 통치전략과 민족등급 차별 정책으로 원나라의 지역과 민족 간에 뚜렷한 차이가 있다. 주원장은 명나라가 군사적 승리를 거두었지만 원나라 100 년 통치 기간 동안 중원의 후화도 청소해야 한다는 것을 깨달았다. 그렇지 않으면 명나라의 통치에 위험이 있을 가능성이 높다. 또한 후화를 청소하는 과정에서 명나라는 명나라가 원나라를 지지하는 사람을 효과적으로 찾아낼 수 있었다.

주원장은 당복과 프랑스식을 기초로 행정명령 방식으로 명나라 사람들에게 옷을 갈아입으라고 요구했다. 홍무조정 명령에 복종하지 않는 사람은 추방이나 거세와 같은 처벌을 받을 것이다. 요컨대, 엄한 형벌과 준엄한 법률, 높은 법적 비용 때문에 명인은 주원장의 명령을 받아들일 수밖에 없었다.