법가, 선진제자백가 중 하나는 중국 역사상 법제를 핵심사상으로, 부국을 자신의 책임으로 하는 중요한 학파, 한문 미술사가' 구류' 중 하나로 꼽혔다. 그 사상의 근원은 하상시대의 이관 () 으로 거슬러 올라갈 수 있으며, 춘추전국시대는 형명학 () 이라고도 불린다. 관중 (), 석재 (), 자산 (), 오기 (), 상양 (), 심도 (), 심포해 (), 연극신 () 등의 대대적인 발전을 거쳐 스스로 일파를 이루다. 전국 말기에 한비는 그들의 학설을 종합하여 법가의 걸작이었다. 그 범위는 법률, 경제, 행정관리, 조직과 관리, 사회개혁, 법률, 경제, 금융, 통화, 국제무역, 행정관리, 조직이론, 운영학 등 사회과학을 포함한다. 그들은 법치에 대한 사상이 여전히 심대한 영향을 미치고 있으며, 그들이 법제에 대한 높은 중시를 보여 주고 법률을 사회 통치에 유리한 의무적 도구로 여기고 있음을 보여 준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) 법제 건설을 반영한 이러한 사상은 지금까지 집권 인민이 사회 격동을 안정시키는 주요 통치 수단이 되어 왔다. 당대 중국 법률의 탄생은 법가 사상의 영향을 받았고, 법가 사상은 한 나라의 정치 문화 도덕에 강한 제약을 가지고 있으며, 현대 법제에 깊은 영향을 미쳤다.