중국의' 법문화' 와 서구 인문주의의 충돌은 주로 다음과 같은 여러 방면에 나타난다. 중국의 법률 문화는 사회의 전반적인 이익과 질서를 수호하여' 사람' 의 지위와 책임을 결정하는 데 초점을 맞추고 있는데, 이는 사실상 개인주의에 대한 부정이다. 동시에 집단의 조화, 인간관계의 조화를 추구하며, 심지어' 진실' 을 희생하여' 조화' 를 달성한다. 개인은 계급 질서의 윤리적 요구에 복종해야 하기 때문에 개인은 독립된 인격을 잃었고, 개인의 이익은 조화로운 윤리 실천에 굴복한 노예일 뿐이다. 사람 중심의 사상은' 국가지상' 의 집단주의 관념의 완전한 발전을 촉진시켰다. 서방 국가의 휴머니즘은 개인의 자유와 권리를 수호하는 관점에서 개인의 지위와 책임을 결정하는 것은 사실상 개인주의 입장에 대한 긍정이다. 동시에 인문주의는 개인주의를 특히 두드러진 위치에 두는 것은 완전한' 사권 우선' 의 개인주의 관념이다. 중국과 서양의 서로 다른 법률 문화는 서로 다른 실천 효과를 가져왔다. "국가 우선" 의 법률 문화는 국가가 사회 자원을 빠르고 효율적으로 통합할 수 있게 해 주지만, 민중의 권리 의식이 약해지기 쉽다. 서양의 인문 문화와 권력 균형 사상은 통치자의 독재독재독재를 효과적으로 막을 수 있지만, 왕왕 국민의 권리 남용과 국가 결정의 비효율성을 초래한다.