고대 중국에서는 거세의 기원이 상당히 오래되었다. 늦어도 은상시대에는 남성 생식기를 거세하는 의식과 행위가 있었다는 증거가 있다. 당시 거세는 음경과 고환을 동시에 자른 것 같다. 진한시대의 거세 기술은 비교적 완비되어 거세 후의 방풍, 보온, 휴식 등의 간호 조치에 주의를 기울이고 있다. 당시 궁형을 실시한 곳은' 잠실' 이라고 불렸고, 안사고는' 장한안사전' 에서 "양잠자는 일찍 길고 따뜻해지길 원했기 때문에 불을 밀실로 숨겼다" 고 적었다. 신탐형도 한 가지 수법이 있는데, 밀실에 들어가야 온전하다고 할 수 있다. 잠실귀라고 불리기 때문이다. " 대체로 같은 해석이' 후한서 광무제' 에서 이시안의 주를 볼 수 있는데, 주중에 "거세자는 바람을 두려워하고 따뜻해야 하기 때문에 불을 누에방으로 저장하여 그 이름으로 유명하다" 고 말했다. 궁형은 일종의 체벌로, 그 잔혹함은 대황제에 버금가는 수준이다. 물론, 당시 사람들은 생식기의 가치가 머리 다음으로 두 번째라고 생각했기 때문입니다. 이런 이해는 오늘날에도 정확하다.