眾之益皆知，忠之。——《左傳》？九年公”
它是正直的，不命令；他的身體不直，雖然他不服從。——《論語》？魯茲
世界上有好人，但世界上壹定有壞人。——《孟子》？論滕文公”
刑後不避大臣，賞善不留夫。——“壹切都搞定了？中庸:懲罰有罪的人，連大臣都不能放過；獎勵做好事的人，就算是普通人也不能錯過。
公正產生清晰，偏袒產生模糊。——《荀子》？細致:公正導致政治清明，偏袒導致政治黑暗。
當大道盛行時，壹種公共精神將統治天下。——《禮記》？李雲:在聖人治理的時代，世界是公共的。
國忘家，公忘私，利無微不至，害無微不至，義無反顧。——賈誼《新書？類"
左右平衡，無私負重，故能平；它可以是積極的，因為它無私而直率。
——《淮南子》？碩士培養:考察左右之人，可視為公平，任用不偏；只有監督朝廷內外，不偏不倚地判斷是非，才算是正直。
治國有常，惠民為本。——《淮南子》？訓練的壹般理論
公平無私，壹句話，全民共享。——《淮南子》？維護培訓
像法律壹樣服務大眾是平等的。——《史記》？廉頗藺相如傳。
不，不要親密，不要極端高尚，脫離法律。——《史記》？太史公序
親官如無物，親財如無物。——劉向《說苑？直說”
聖人不敢以親人之恩廢刑，也不敢以仇恨之恨廢慶賞。——徐幹“理論上？獎勵和懲罰
鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮《出師表》
有公共利益的地方就有正義，正義就要有度量體系。——傅玄《付梓？同治
發號施令，關心它；賞罰道德，懲惡揚善。——包拯《星辰變論》
有功則賞，有罪則罰。——司馬光《學心治國》
唯公明，惟誠有力。”——石的傳家寶？沈玉”
人人都好，則天下太平；人人自私，天下大亂。——劉鶚《老殘遊記》。